Miesięcznica, czyli prof. Mikołejko w studiu

AUTOMATYCZNA TRANSKRYPCJA PODCASTU

narodowe miesięcznica w radiu TOK FM prof. Zbigniew Mikołejko dobry wieczór panie profesorze tak to nie jest nowość od 70 przez Lady z, a w radiu TOK FM od kilku co najmniej w miesięcznicy przynajmniej, bo nie tylko do mnie pan przychodzi tak tylko lekko zazdrośnie się tutaj wyrazie czy nie przychodzę tylko przez elektrykę panią z państwem rozmawiam to jest i tak z tęsknie patrzy na różne filmy zdjęcia w internecie telewizji czasów przed maską owego w już zasnąłem, kiedy Rozwiń » chcą wrócić, żeby w ogóle wróci tak bardzo chciałbym, żeby to wróciło, więc ja się bardzo boję, że kiedyś już spotkamy zaoferuje mi pan przeprowadzenie przez ulice chcieć wie pani to wtedy będzie przeprowadzał panie będą widzów będzie pan przeprowadzę panią w panią wójt równo to, ale dość dobrej myśli pokrzepić się pani Anno nie tak od razu jest jeszcze mamy trochę czasu dzisiaj na oto, żeby z mówić o snucie, zwłaszcza że są pewne oznaki ich dobra, czyli z nadwyrężeniem mocne nocne PiS-u w różnych okolicznościach przyrody ja oczywiście mam to się na mocną sza w siedzenie w idealnym wiem, że jestem ostrożny bo z wiadomością jego, że wykonaniu, iż mogą być przesadzone, ale co co się mu uda uszczknąć to nasz zięć, a udało się już bądź uszczknąć sporo, gdy druga wiadomość ważniejsza wydaje się, że Mioduski niedźwiedź czyli, po czym przegrywał zdaje się, że ruski niedźwiedź mruczy wyrośnie w nad nim ma się też też świetna znaczna dość odpowiedź Zachodu w tym Polski i wchodziła jakaś jakoś zwartość Szeregów powoduje, że się, że cokolwiek rzeczy nawet mrucząc się cofać Kato to są dobre i oby to tak było wykorzysta pandemię oczywiście od czego zaczęliśmy no ale na tuszy mijamy nastrojach chyba, bo ja nie jestem aż taką optymistką co do cofania się niedźwiedzia ze Wschodu natomiast ta pierwsza część pana wypowiedzi od trąbienie końca PiS-u to już za nami wielokrotnie różni od stron biali łącznie na Empik i jak dotąd nam nie udało, chociaż nie ukrywam, że ten tzw. Polski ład chyba tutaj bardzo pomoże w tym procesie nie dalej jak kilka dni temu w naszym radiu słyszałam materiał z mojej koleżanki reporterki w Bydgoszczy akurat był materiał, ale wiadomo, że nie tylko Bydgoszczy to dotyczy np. nauczyciele, którzy mieli dostać wyrównania za te obcięte poprzednie pensje, owszem, dostali, ale 20 parę procent np. tak zresztą nadal nie dostała nikt nie wie co z tym zrobić prawdopodobnie obecną również następne, więc z Polski ład sięgnął tych rejonów, w których wcześniej nie sięgały inne działania tego, że w trakcie całej zrzeszająca nieustający pokaz atrakcji, po czym też zaczynamy, że tak duże w patrzeć ile złotych od rana odnieśliśmy po tej tych i co zrujnowane wskutek tych atrakcji życia sianka poważne tutaj wydamy sposób chciał Święty właśnie przez Polski ład, w których jest polskim bez ładem jest w ogóle jest szaleństwem tak naprawdę we wszystkich wymiarach przede wszystkim ekonomicznym, ale też i społecznymi, iż mentalnym jasne, że jest w nie jest z taka Chmara ludzi w Polsce koszy, w które nic nie wzruszy nawet nawet te 3, które przychodzą przychodzi płacić przecież nie bardzo róż nie poruszają bić widzę czasem zaś różne reakcje z wypiekami wypytywany, że przez reporterów telewizyjnych w osłupienie wszystkie są takie, że drożeje tam niczego nie dostrzegam mówi czas często ta, bo na pani zaś mniejszy jest tak samo było nie jest gorzej czy to pokazują zresztą sondaże ciągle cień emeryckich, bo to głównie emeryckich elektorat czwartą stoi przy willi Putin nie żyli Bozia go dobrach w miał, więc niczego nie dostrzegają, trzymając się czy środka szeroko zamknięcie no bo zawsze to rodzi nie wiem nie wiem co mogłoby te grupy poruszyć na problem jest taki, że 55% bądź elektoratu pisowskiego to są ludzie nie pracują bądź przykład czym znaczną część oczywiście sam MR szalenie tylko Polska wieś, choć to jest bardzo wielkim problem Polska wieś do dziś ta sytuacja w sztok wsiąść na atak na trochę, że zastanawia, zwłaszcza że jeszcze się rząd pana Michała Kołodziejczaka który, który zadaje potężne ciosy PiS-owi zresztą w, wyjaśniając w, że chcę ten nad kruszyć tam tę materię Zielińską, której nic nie potrafić nas już działa Polska wieś na wsi mieszka około 40% Polaków, ale w, ale tylko 9% mieszkańców wsi jak właśnie Koziej czy chociażby zajmuje się rolnictwem no więc, że sobie, że stan czytam czy gdzieś, że mnóstwo ludzi tam roszczenie pracuję żyję czegoś znowu są emeryci rzecz jasna w ale też sza jacyś inni ludzie, którzy nie wiem z czego żyje z częstość ze świadczeń społecznych Ależ może jakiś innych oko w rolniczych czy zawodów 3 innych innych innych zajęć no i jej na dodatek się, bo trzeba jeszcze powiesić bio rolnictwo do szczęścia tylko tylko 3% dochodu Narodowego Polski 10 w i jest przedziwna przedziwna przeciwna już sytuacje nowi w dodatku opiszą będzie piekę w mam doświadczają dobro dziś nie lubię tego słowa AB z Żyda benefitów dostarczających do dosyć doznają ogromny od matki Unii, która jest tak jest wiklina zarazem przez liście jako taka sytuacja najeżone rozmaitymi zrzeszeniami się dzieje w tam właśnie w dobrze pan wspomniał Kołodziejczak akurat ja cały czas tyle głowy mam aferę związaną z używaniem Pegasusa jak nietrudno było się domyślić już, kto miał minimum inteligencji ten wiedział po co ten system został zakupiony, bo przez pogłoski o tym, że Polska kupiła to od Izraela to życie to są Klata aktu są stare to są stare wiadomości można powiedzieć ich i to nie używane do inwigilowania własnych obywateli ani żadnej mafii to było dość jasne od początku Kołodziejczak był na tej liście również ciekawe, kto jeszcze, bo ciągle te nowe nazwiska się pojawiają uchwała jego zeznań przed komisją senacką moja słucha też słuchałem one były niezwykle ciekawe bardzo precyzyjne najciekawszych bez tych wszystkich panie szanują dniu również taką szczególną rolę Kukiza w tym wszystkim i trochę w innym świecie też, że stawia tam pomysł Paweł Kukiz senatorzy, żeby powołać komisję, która sięgnie głęboko ja nie jestem przeciwny, a na akurat, ale się to, a Paweł Kukiz będzie przewodniczącym właśnie no i teraz jesteśmy jak już po korcie zobaczymy co z tego mniej więcej ze co z tego wyniknie, ale ważne są mechanizmy, które bardzo precyzyjnie ten chłopak z po zmroku jednak polityk młody przywódca sza nie wszystkim się z nim skazał, ale jeśli ci, ale jako analityk sytuacji konkretnych bardzo ich Roś ktoś rozpoznaje konsekwencje tak właśnie wydawałoby się działań, kto rozumie też natury polskiej wsi niepolskich najgłębszej prowincji tego nie ja nie rozumiem jestem człowiek z miast czas nawet części miasteczka to jest to na zupełnie inne inna rzeczywistość niż rzeczywiście wiejska to twarzach nigdy ich nigdy jakoś głęboko w GP okonie nie były w stanie zrozumieć wszy wszy i no to jest dla mnie, aczkolwiek rzeczywistością już odciął przecież mieszkałem przecież przez 18 lat na peryferiach małego miasteczka jakiś w niemalże wiejskich najbliższa wieś było o kilometr 3 trwa od mojego Przedmieścia, więc w była tuż tuż już to Przedmieście było cokolwiek wiejskiej większość z sąsiadów miała za sobą jakąś wesołą przeszłość, ale Czyż właśnie taką wiejską już w drobną siateczką już to w już doszło w szkole jednak wiejską jest to jest rzeczywistość, która tych jest jest przesłanie myślę, że wszy niż my ich tzw. których miejskie, zwłaszcza wielkomiejski nic nie jesteś mieszczanie w, że z tej bliskości polskiej mentalności wsi Shi Polski zresztą z mentalności zróżnicowane, bo nie ma 1 wsi w 1 tytuł 1 typu mentalności wiejskiej dzisiejszy jeśli Paryż ich sporo być może one są bardziej zróżnicowane i nikt z nas nie jest w stanie tego pełniącego ważną licznej w związku z tym, ale PiS na co ścian trafił na jakąś żyłę złota AIDS i wędruje ciągle jeszcze fedruje zmierzamy gdzieś na obrzeża Europy wschodniej poza Unię na twarz jest strony, czyli części jak Ross aż z jak ja to również nie czary nie rozpoznaje strony tego elektoratu wiejskiego, który jest nie słuchamy od stuleci jest nieruchomy za krzewić w swoją przysparza wbicia w jeszcze pierwszym wieku wielu warstwach tak tu sobie myślę i jest zakorzeniony jeszcze w jakiejś archaicznej przeszłości często przedchrześcijańskiej Nowaczyk to się czasem czasem, a odżyły rozeta w nie dziś Polski dziś dziś wschodniej, ale czymś tak naprawdę on dziś walczy z centralnej Polski centralnej także, iż nawet w dzisiejszym sensie na torze rzecz czytam nieruchoma nieruchoma przestrzenie społeczne kulturowe ekonomiczna, która się technicznie jakoś materialnie w wzbogaca czy żyć wnętrze nabiera takich pożarów nowoczesności mentalnie jednak będą tanie jest gdzie indziej jak gdyby je przed no też co zresztą dowód NATO i to pokazuje też to wielkie złudzenie liberałów w wielkomiejskich mianowicie, że wystarczy nie wystarczy też technologię wystarczy dać pewną infrastrukturę, żeby przemienić mentalność Otóż nie Otóż nie też to jest zgadzam z wielką rzezią takiego prześladowanego zresztą przez stalinizm TUW, ale także więźnia faszyzmu, który wyszedł z z więzienia ciężko chorzy twórcza Partyką włoskiej komunistycznej, ale odtrącony przez nią samotny w tym więzieniu chory na gruźlicze Antonio g mszy w 3 odrzuca te wszystkie pomysły komunistów innych komunistów na w no na zdobycie władzy im mówił, że zdobycie władzy politycznej jego końca przez szał się teraz uniwersalnych myśleniu politycznym i zdobycie władzy politycznej powinna regionalni politycznej on Pawia powinna zostać poprzedzone zdobyciem hegemonii kulturalnej mentalnej i ktoś ma tym zająć no i inteligencja organiczna, czyli inteligencja związana z tym ludzie natomiast mamy rzecznika właśnie z tym niebywałym rozdarcie między potencjalną interwencją organiczną trasie obco wasz wszystkich małych miast czeka, a tym ludem, który dziś trwa ciągle przy swoim i bardzo tak mówię bardzo to jest się bolesne odczuwalna rzeszy nie ma nie ma tej hegemonii nie hegemonii kulturalnej wieś poprzedzających hegemonię polityczną nikt nad tym pracuje nie ma tej to tej nawet ten Kołodziej, który zobaczymy czy drgań bardzo rozumny i człowiekiem i również mam wrażenie, że w postrzega, ale możesz się kiedyś się czegoś nauczy postrzega, a wiesz w kategoriach przede wszystkim Mac interesu ekonomicznego jest ważny Czyż leczenie tylko to to nie tylko to nie dostrzega krótko mówiąc w konieczności przemiany inne niż ta przemiana technologiczna no ale etapie jest co polskie chowanie czy nie nie ma w tym jego i godzin, ale widzę w nim potencji może to coś wspólnego z piramidą potrzeb Maslowa może ta prawda, że teraz w nasz, które są nad na czubku też wysokie czasem się nie powiada wartości kozie to powiem brutalnie nie jesteśmy nie spoczęli już społeczeństwem dok mamy, owszem, grupy ludzi ubogich wieś Polska nie jest się już to bardzo Boga wystarczy się przyjechać w kostkach, bo któż by się tam powszechnie quada nie jest prawda takim elementem proszę mi do zbawienia natomiast przydałoby się trochę więcej czytania trochę więcej książek jak bywałem też mówiłem o tym, że nie rozumiem nam się w i boleśnie odbiera rozmaitych konieczności życiowe związane z pobytem na wsi m.in. dlatego i to przed laty różnych w epokach też zdarzało możesz m.in. dlatego że nieopatrznie czy też z z powodu rozmaitych społeczności jest zabierają ze sobą książek nasieniem w różnych domach prywatnych, które zdarzyło mi się mieszkać nie było czytać, ale panie profesorze nie czytanie to nie jest domena wsi to jest nasza domena tylko, że przy nas wszystkich analiz obecnych dotyczących czytania czytania, owszem w Polsce czyta się ma uczyć się 4× mniej niż np. w Czechach i chociaż my je ja już Niechcę wspominać w krajach Zachodu, ale dziś czytam w analizie wydatków na na książki, które są bardziej, które są wydatki są w Polsce bardzo niskie, a nam też nasi, że one są 4× niższe niż niż w mieście przy czym na głowę, więc to pokaże oczywiście na to składa się gigantyczna, że rada przyszłość tego rodu chłopskiego dłuższe tego, że właściwie zaczął być, z jaką taką piśmie w latach pięćdziesiątych ze sprawą Farage alfabetyzacji przeprowadzonych przez czy w PRL-u trochę przed, bo wojną trochę mocniej nas w Galicji i i ich w zaborze pruskim tam bardziej, ale w w marszach ta dotyczy większość Polaków wywodzi się jednak z kresów wsi i Królestwa polskiego z podwarszawskiego dzieli niespecjalnie niespecjalnie przywiązywano wagę no i ta przeszłość pańszczyźniany znaczą nagroda przez nas w tym wieku już mężczyźni oni mówili w Holandii wszyscy właściwie umieli czytać osiemnastym wieku już niebawem, czyli w Danii chłopi czytali wniosek ówczesny już osiemnastym wieku no, więc o czym, o czym mówimy prawda na rzeź to musi dać o sobie znać dają osoby o osobie, a osobie o sobie znać prawdę to, a nuż no to tak oczywiście tam też w tych zachodnie społeczeństwa w po jego czynno Anna quady, a na PB czy za sprawą pośród nowoczesnych technologii, zwłaszcza w coraz mocniejszy, że dasz też sprawą tej dominacji Homo ludzie z w kulturze Zachodu w twarz, zwłaszcza głosi pokolenia w mają do tego prawo to jest własny jak i właśnie rosną, ale wiem ja mam też prawo o tym, o czym mówić nie pali mam prawo opowiadać, że niekoniecznie mi się to podoba ta w no to jest ich sprawa Poniec, które znaczy to co sobie szykują żądaj nie czytają nie biorąc udział w głębszym w życiu umysłowym i kultura to w ten sposób to niema czy nie narzeka tutaj po prostu tak tak jest się podają procesy globalne tyle tylko że to wciąż utrzymuje się u nas nakładać na tę gigantyczną ostrością przyszłość, gdzie indziej jednak jest i jest ta ciągłość jednak mocniejszego uczestnictwa w Tourze jednak książka, która czytana jest we Francji już u pana w nakładzie 3 czy w Niemczech nakładzie 3 tysięcy egzemplarzy w Polsce się sprzedaje w wpięciu tysiącach najbliżej prawdy to jest sukces wydawniczy i to jest sukces wydawniczy, więc trochę trochę trochę ręce trochę inaczej wyższym i my do bycia tą klasę średnią przyznaje się w wyższych bardzo dużo Polaków, ale no trochę specyficznie pytaniu czy czujesz klasę średnią rozumieją nie chcą być najubożsi nie chcą być najbogatszych, więc mówią, że są w klasę średnią tak naprawdę tak naprawdę klasa klasę średnią mamy bardzo bardzo spółkom w odróżnieniu od tych zachodnich zachodnich społeczeństw 3 większy, które otrzymają zwrot w klasie ich niższą, zwłaszcza liczy bardzo bardzo, że tak powiem ono zawsze była w Warsie, zwłaszcza stała się taka po upadku w domu kultury Robotniczej specyficznej z etosem pracy była taka głośna książka Hougaard na temat kultury Robotniczej kresu uwagi w proszę wydana w lesie myśli współczesnej dziś znakomitej serii Piwowski dawno dawno temu w latach siedemdziesiątych i najniższe dłoni się z tego roszczeniowa GE dość ciała klasa niższa Ależ to proszę niższa wami była zawsze zdziczała na chociażby dziewiętnastym dziękuję lubianą rozrywką bożonarodzeniową brud pijani się Buick to w UE to tak, a więc 3 w, niemniej jednak to tradycja jest żywa w różnych środowiskach różnych własnych narodowość tych tutaj bym tak może odstąpiła od klasowych rozwiązań Angel di 2 to czy to znaczy środowiska już produkowanej przynależnym formalnie do plaż wyższych niższa klasa niższa mieszka, choć w, którym w, której zarówno udział w kulturze jak i obyczajności sposób spędzania wolnego czasu no właśnie od tych w dół jeśli upijanie się niedziela biegają albo wręcz sią w szał, widząc identyczne wiemy dobrze to ja nie wiem czy to jest dobry pretekst do tego, żeby już zacząć rozważania, ale na pewno bym o to apelowała rozważania mianowicie na temat jak odróżnić dobro od zła, bo to jest temat, który zaproponowała prof. Mikołaj c w dzisiejszej miesięcznicy w tej naszej części filozoficznej o odbyły się w reż Doris Czesław cechy co jest na 1 000 000 książek, z których żadna nie udzieli dostatecznych otworzyć, a ja chciałem, żeby pan zrobił syntezę wpięć minut w związku z tym my nie mamy wyboru wie szyb też nad tym się, że zastanawiałem jak rozpoznać nosi zacznę od czegoś takiego w, że skończą, a są czy są były i kultury, która aż do czego odróżnienia proszę, bo jednak czy zachód dziś sił procesowych wytworzył takie myślenie dualistyczne prawda w ale czy tylko zachód czy czy tylko tylko zachód, bo nawet jak są pewne elementy dualizmu gdzieś pojawi się w myśleniu Wschodu to one są zakłócone anyż znaki Young, który wszyscy z nami mówi o tym, że w danych biała krótka czarna krótka w no odpowiednich torach kontrastowych Luizie dobro jest trochę zła, że żyjesz trochę dobra w tym momencie wieś Sochy żeńskiego naboru czytaj dalej itd. my natomiast aż jakoś tak mocni czy i dzieli ekran, a z Mamiciem konkursie nie pojawi się u nas figura, która jest jak mitologii indyjskiej, która jednocześnie jest ofiar NIK ofiarom dla świadomych siebie Samek, a więc też, że ten dualizm prawda jest mocno na 2, ale poza tym min jeszcze są były szych podejrzewam, że są takie kultury kiedyś w cywilizacji, w których który w ogóle nie ma w nie było takiego odróżnienia jeszcze tylko wyżej i przemoc już czytać w czytałem pierwszy raz się tajną kronikę mogą w ten dział klasyczne dzieła literatury małopolskiej no to one dla mnie szokiem i waży szokiem, ponieważ całkowicie, lecz były wydarzenia dziwną okrutne strasznej w żadnej żadnej myśli etycznej, że ona została napisana w mieś w momencie też szyć szczególny około 1200 czterdziestego roku, kiedy będą szachów ruszyli mango się m.in. dotarli w 1200 czterdziestym pierwszy jak pamiętamy do Śląska każdy z Czech Węgier w przerzuca surowe i się to wsi powstał, kiedy jeszcze byli wtedy ludzie mamy gorsze rzeczy wiele ludów był już sytuacji z 1 strony przed przyjęciem romańskiego, gdyż mu wzrost tej w najbardziej dziennym mamy go leczyć ludzi zwanych przez nas torami i islamu jednak, że wszystko z pewnym porządkiem porządkiem Moroń no, więc krzyż i to ciocia prawda aż do jakiegoś w naszej kulturze też zebrał się Fryderyk niczyj i zakwestionował ten ten podział dobro zło mówią o tym, że już, że to jest wytwór no i słabości jagniąt w zamyśle chrześcijańskich w, które się tu budują fałszywe pojęcie dobro zła fałszywe, bo nierealne nierealistyczne, bo będąc pewnego rodzaju fikcją, a mianowicie fikcja samo, usprawiedliwiając się tak tak czynicie w tej w tej przypowieści o jak nie trafi dziś o o krok do objęcia zamiast 3 i zrobić własną słabością zrastają zrzucają winę te pokorne jagnięta ona na kroki, które nie zastanawiają się to jest dobro to jest zło w jak chcą jeść to jedzą jak chciał zabijać w tą zabijają bądź spadają notę jak cięcia, które bywają niszczeć agenta rządu jesteśmy dobra kroki są, że ja tutaj oczywiście niczym się nie zgadzam, bo nicienie docenianie Solidarności słaby ani też nie to 3 SA nie są uważa, że ludzie szli też dokonują samooceny prawdę młodszą myszy, które sytuują się po stronie dobra ani Hitlera Stalin nie powiedzieli sobie przecież, że jeżeli prawda wnieść 5 nie ma czegoś jeśli już to trochę stale prawda z pewnym cynizmem oni dążyli jednak do stanowienia pewnego dobra, że w ich w przekonaniu prawdę czy też nowych Europy chciejmy marzył nie Hitler, której się już 3 krainy szczęśliwości, czyli któregoś najbardziej sprawiedliwego i pod słońcem komunistycznego ładu, a że były miliony dziesiątki zmieniono zmieniono świadczenie było ważne aż o opowiedzenie się po stronie dobra w usprawiedliwiał to potworne zło zamykał oczy, ale wracając do pani pytania, bo trochę zapędził, ale specjalnie zamienić w ten no tuszy, bo przestaną miałem się jak odróżnić czy mamy pewne pewne narzędzia pewne narzędzia chociażby w postaci w no jest jako tako koło łączącego się na Dekalogu dla, ale to w jako tako, że pełnionego pewne wskazówki pewne tradycje związane zarówno filozofią w moralną grecką i jaki z rzymskim trawę, ale to byłoby pójście pójście na na łatwiznę i 5 sza z sza wskazówki głębsza, które zadziwiający sposób i dla jednaj myszy dzięki filozoficzną duży z z postawą pewnych bohaterów religijnych herosów wiary w 5 różnych, a mianowicie złem jest powinnam budy tam jest cierpienie trwanie i dziś dobro to jest coś co służy w plątanie się o wypędzeniu też z tego kołowrotu straszne strasznego cierpienia Klata to samo znajdziemy w Chrystusie, który przecież praktycznie życiowo jest tym, który uwalnia cierpienia, w który wyłania cierpienia na tym polega wreszcie parkę jego cuda prawda osie i nie chodzi o to są panie powódź, ale o to, że się zdrowie par tyka odnosi się w imię zmarłego złoża, zostając udział w nadzieje się czyni się dobru się wskazuje jako wzór moralnych i nieobecny nieobecny nieobecny się, że wsi czy widzimy chociażby nagrań polskiej granicy wschodniej wzór dobrego Samarytanina to Świnna przypomnę, iż do, a która która, która zostaje dziś zapoznane jasne, że już jesteśmy skłoni w ma nie do moralności kolegów tak się śmiejemy w ska prawda z z czego nie był prymitywnego rozpoznania, ale tak naprawdę w każdym z nas jakość czekali w większych mniejszych mamy kłopot czy są o sens cały w formacie znowu tutaj, które czy nie dziś jest taką informację znamienną, które ów uznaje moralność Kalego, że w za za swoją własną mi go ludzie gorliwie przecież praktyków wiza obowiązujące prawo przy okazji ścięcia czy prawda to świadczący, że to jest przerażające, ale jest jeszcze coś takiego mianowicie Święty Augustyn mówiąc różne rzeczy do ryżu w powiada, że nie zło, które nie wolność krótszych polega na tym żonę z brakiem dobra jest pragnienie zbrodniczą ładu, czyli dobro wszystko co stworzył Bóg nawet do nawet nowe ciało, który łączy cokolwiek pokażą jest piękne to dobry zło się pojawia wtedy, kiedy ludzie czynią ci obdarzeni wolno, a w wolą czynią uchylają się od czynienia dobra to jest bardzo zmiennych do wybierają nie czynienie nie czynię dobro to jest zło w związku z tym czy, którzy to jest ważna nauka i musiał się to zadziwiające, że muszę przypominać, czego Justyna kraju rzekoma chrześcijańskim, w którym wielu ludziom wystarczy się, o którym wielu ludzi uznaje się za, a dobrych i bogobojnych, ponieważ nie zadaje cierpienia tyle tylko, że nie czyni dobro prawda każdy z nas ma to sobie jakoś, ale w czy szos się też, że jest grupa grupa pan po 3 chaty z kraja w często bardzo krajem ogromna przecież u nas, która tak, która mówi przecież nic nie zrobiłem ja tylko siedzenia swoim przewodem pilnuję tych małych i spraw tymczasem wg tego o Gużyńskiego jakże trafnego moim zdaniem rozpoznania w Ros czy czy czy czyni zło dość proszę zła widomy tak jaskrawe też zadawanie cierpień, a świadoma i no ale znowu nie ma i to Arystoteles miał rację w nie ma 1 miary dobranie 1 miary zła, a jest, chociaż coś chciał ten stary Arystoteles na naukę otrzymywał też nie da się w związku z tym stworzyć takiej ogólnej społecznej już państwowe jak chciał Platon jako nauczyciel w miary w dobra i nie ma żadnej zresztą idei tego, choć w rodzaju dobro jest zawsze subiektywne zawsze czyjeś złorzeczą też i to chyba nie jest możliwe przejść przez życie nie, zadając nikomu cierpienia jasne w związku z tym PIH i w chwili jedyna rzecz, którą on w sugeruje w swojej etyce, że nie jedyna, ale najważniejsze jest zasada złotego środka prawda w tych 2 grupach śrut, które w, którą przedkłada cnoty etyczne cnoty etyczne to właśnie dotyczy tzw. czynów nieetycznych czy, że od środy to jest szukanie tego miejsca między skrajnościami między wstrzymam między np. aż od odwaga jako cnota etyczną w tym jego rozpoznaniu jest złotym środkiem między uchwałą swym odkurzony czy im bardziej wg tego przybliżamy się do złotego środka, bo mniej jesteśmy wstrzyma niczym jesteśmy bliżsi dobra oczywiście cnoty polityczne intelektualne i wg Arystotelesa tutaj nas wspomagają to jest rozsądek, choć może być sprawiedliwość, a zresztą też porusza się w obrębie tej w tych 33 czy społecznych, pokazując cnoty, które polegają na sprawiedliwym rozdziale dóbr czy też wyrównywaniu nocnych, bo mieliśmy o tym strat poniesionych czy jest Ryś Wilk i wymogiem praktykowania cnoty cnoty etycznej wydarzyć w tym kierunków w sprawę, ale cóż to znaczy koszty nie równy pani sprawiedliwy to nie znaczy równy oczywiście sprawiedliwy rozdział do nie znaczy równość nie oznacza w komunizm Nanę mamy różne miary oczywiście sprawiedliwości no jeszcze jedno z 1 rodzaj zła, które nie najgorszą, a mianowicie to coś pismu Świętemu model krzew i religijnych, które się księga w naszym myśleniem świeczki innej mówią 1 duktem pismo święte często używa takiej kategorii i to już siać spustoszenie nie złem złem jest żadne zniszczenie chaos prawda nieporządek krzyż czy np. jeśli spojrzymy na to z szyby tak trywialnie odbyło się w tego co polityczne na Polski ład, który nie trza czy na poczynania znowu naszej władzy, które wzniecają wywołać, które czynią, używając tego biblijnego wyrażenia vide z kóz cieszenia notabene zgodnie ze wspomnianą wyżej moralnością kolego oś najpierw się mówi Polsce w ruinie, choć też oczywiście dostaje się Polskę Polskę jako taką władzą no i porządną jeszcze, jakie są, za które można nieźle czy pani, żeby czynić to to rów ruiny, żebyś rzekł część ten porządek w książce etycznych to taki czy czułem doraźnego podsumowanie na oczach ich znowu pismo święte czynnie, bo jesteśmy pobożni porządną porcję pobożności pani ani w zdecydujemy czy, że to znaczy sza jako oczy są z linii leczą i drzewo, które produkuje musi być cokolwiek chore albo marcu okres, a pan panie profesorze na co dzień jak odróżnia dobro od zła następstw jak mi coś ktoś robi kuku w przystępnych no tak właśnie rzeczy nie mam ja się plączą oczywiście tak jak każdy z nas wręczanie nie mam jednoznacznych ne narzędzi oceny i jakoś tam duża, że przed wszczęciem to co mówią o cierpieniu to mówią uważamy czuwało się czytuję przez księga ze sobą czy życzenie jakiegoś cierpienia niekoniecznie w nie takiego re mogą mieć żal ktoś świadomie czy ktoś z konieczności czy życie się albo miał taki czas na jakieś porozumienie przewodniczy Mięciel jest takie zło, że pani cierpienia orzeczenie, że spełni się czynić prawda i tak przypomniała myślę taka stara anegdota, gdyż chciano Suker o rozmowie z środy czy ma się niszczenie czy pani redaktor czy państwo rozdaje przypomnę mycie i kiedy Szady z masz jakiś czas oraz 10, bo ogarnięte w stan dyscypliny katów Wit ręcznie błaga o NATO wredny sadysta mówi ja nie będę ani te no tak no mniej więcej aż w ten trywialny prostacko chamsko może nawet anegdotę, a opowiedziałem o to, że mamy kłopot jednak musimy się poruszy jesteśmy dziś ma nie jesteśmy osamotnieni, bo mimo wszystko, że w euro jest tak wiele tekstów wiele pouczeń nauk moralnych wielu mędrców już filozofów wiele mu mądrych grup społecznych także wiele autorytetów to 1, a więc się jakoś to jest wsparcie, że ta oczywiście mamy dla większych skandali świata Szcze najstraszniejszym takim pozwem, przeciwko któremu niż nie możemy jej śmiercią, ale to cała nasza kondycja zresztą jest Szwed tym razem szanował w końcu często powtarzam egzystencja reszta zapisów cham egzystencji bez naszego znaczenia zostaliśmy wrzuceni już w ten świat czy zostaniemy kota ani też naszego szczególnego pragnień no i obrony Wolter, który wyśmiewał się z Legnicy mówiącego w piśmie, że w Kandydzie żyjemy, że w najlepszym możliwych w Ryś światów zauważył jednak od tak do końca tego pisał rzucała już zauważył jednak świat musi być w raczej dobry niż złej, ponieważ jest bardzo niewielu ludzi pragnie pragnie własnej śmierci także w to jakieś notabene także kolor klasyfikacji w trakcie swojej dzielnicy, gdzie powtórzył, czyli usprawiedliwieniu Boga jest zła panującego w świecie, którą wraz z zasadzie powtórzył, że świętym Augustynem czy to one troszeczkę przeze mnie niechlujnie, ale tam letnie okno klasyfikacji zła czy jest meta fizyczne, których płynie z Rze, że niedoskonałości tworzenia czy byciu po prostu później jest zło moralne, których skutkiem poprzedniego, czyli my jesteśmy takim szczególnym elementem bytu niedoskonałego w odróżnieniu od twórczy odtwórczy no jest wreszcie zło fizyczne i RAŚ, które które, które się dzieje macie też trzęsienie ziemi wybuch WK, a natomiast jeśli ona chodzi to na zakończenie miesięcznicy, bo właśnie nam się miesięcznica skończyła panie profesorze przywołamy jednak klasyka i powiemy postępuj wg takiej zasady co, do której chciałbyś, aby stała się powszechnym prawem brat kolega Manu elka tym słynnym czynny jest aforyzm przejeżdża prawo moralne jednak dziś się nade mną no wręcz w ale to to wymaga osobnej dyskusji był oczywiście nie ktoś może chcieć jakiś bój się żebym, żeby ludzie zabijali szantaż przecież, żeby się zabijali, iż nie poprze, więc w re są tacy, którzy chcą, żebyśmy się powszechnie różnili, bo wtedy łatwiej nam zarządzać jest w tym sensie cenny, że imperatywem kategorycznym w erze Kanta też są problemy tak też mam też kłopoty przez co każdego życia, które w, którym opowiada w nie Bolesław liści Miciński fan sławnym portrecie kanciarzy i wiódł żywot na podobieństwo nie odnotowano ruszy rozwijały środek do bardzo określony niż w granicach w z myślami Canto oraz własnymi państwa zostawiamy na na cały luty i na kawałeczek marca no właśnie na krótko na krótko państwo zostawia na krótko w związku z tym, że z serdecznie im bardzo życzeniami, a dobra wedle waszego rozeznania ich już w następnej miesięcznicy usłyszymy się w pierwszą niedzielę marca bardzo panu dziękuję panie profesorze zaczął się za tę bardzo ciekawą wypowiedź o dobru IW proch mętną nowych nie aż tak bardzo panie reżyserze myślę jak byłem miałem nadzieję, że to będzie bardzo medycznej wyda na prawdziwego filozofa happy postęp Zwiń «

Miesięcznica, czyli prof. Mikołejko w studiu

AUTOMATYCZNA TRANSKRYPCJA PODCASTU

PODCASTY AUDYCJI: WYWIAD POGŁĘBIONY

POSŁUCHAJ RÓWNIEŻ

DOSTĘP PREMIUM

SERWIS INFORMACYJNY

Wydanie z godziny 06:00

Najnowsze Podcasty

Dzień dobry!

Czy cukrzyca wpływa na życie seksualne?

Czy mamy wpływ na to jak odczuwany emocje?

Tina Turner – ikona LGBT

TOK FM

Polecamy

Popularne

GOŚCIE TOK FM

Gazeta.pl

WYBORCZA.PL