Przypomnienie i przywracanie świata - o wielkości świętowania

AUTOMATYCZNA TRANSKRYPCJA PODCASTU

no i zaczynamy pierwszą wigilijną godzina filozofów prof. Zbigniew Mikołejko jest z nami dzień dobry panie profesorze dzień dobry panu dzień dobry państwu witam serdecznie ją uroczyście oczywiście świętuje pan dzisiaj dołem zawsze świętuję tradycyjnym jak śpiewa ustawimy tak, ale właśnie z uwagi na tradycję czy na coś innego różne rzeczy się na to składają dotyczy oczywiście też amnezji szef przypomnienie to znaczy restytucja przywracanie jakąś świata mojego Rozwiń » dzieciństwa na tyle najlepszego do da przywrócić na poza tym w tych świętach jest jeszcze jakoś niebywała wielkość niezależnie od tego czy jesteśmy wierzący czy nie jesteśmy katolikami czy inne innego chowu duchowego w jest jakaś jakoś taka przejmująca czasem patetyczne czasem liryczna rozmaicie z tym rywale jednak wielkość, która się odzywa w kolędach i obrzędowe New Earth różnych rytuałach przez nas praktykowanych w jedzeniu byciu ze sobą tor jak jak wolności do domowej, bo to to jest takie paradoksalne święto, które jest jednocześnie powszechny Narodowy straci swojej powszechności, a nawet Tatarzy polscy obchodzą lotu raki wymowny przykład, a jednocześnie w innym bardzo domowym, a jego pan tę wielkość scharakteryzował czy nasze wiąże z chrześcijaństwem niż myślę, że czymś innym mieście jednak Boże Narodzenie w najgłębiej sięga samej natury świętowania wszystkie święta doroczne właściwie mają albo kościelnych charakter albo państwowy też związane z rytmem z przemianą pór roku my te zostały z pejzażu nie istnieją święta żniwne tak naprawdę chociażby świętowane głęboko, iż jak to drzewiej bywało święto w wiosenne jest przykryte przez chrześcijańską Wielkanoc czy Sobótka Święty Jan prawda przeszli, czyli przesilenie letnie to też taka Cepelia chyba trochę zabawy w tej chwili tu ludzie może coś głębiej, ale natomiast Boże Narodzenie przy w całej jego komercjalizacji przy całej w dziś realizacji zobowiązań ZUT przy przemianie swoisty Disney land i się i komercję zachowało jednak, że w znacznym stopniu coraz mniej niestety w naturę tego, że można nazwać świętowaniem można ze świętem właśnie, bo o tym trochę chciał pomówić o samym świętowaniu dzisiaj, bo dużo przy okazji takich sytuacji świątecznych zawsze jest dyskusji na temat tego czy niewierzący mogą też świętować czy to jest tylko zarezerwowane dla tych, którzy identyfikują się z chrześcijaństwem ostatnio na ten temat tekst nawet napisałam do jednego z portali i wydaje mi się, że tutaj trochę właśnie gubi jakiś taki głęboki sens tego czym w ogóle jest świętowanie i to, że ono ma jakiś wymiar, który jest poza denominacja ami religijnymi jak bardzo pierwotnej wartości niemal zdaniu chwalić uniwersalny jeszcze w można oczywiście od pomnika, ale przede wszystkim czy powierzone, że święto jesteś Boże Narodzenie jak żadne inne jak powiedział jest jak mówił, że rzeki kryła para krzyż mem żywotność, że jest co uznać no ja wspomniałem już o tym w pisaniu świąt i porządku świętowania porządek natury porządek kosmiczny prawda 4 pór roku, bo człowieczeństwa niż tutaj trzeba powiedzieć w chciałam powiedzieć o tym, że porządek egzystencjalne jest świętowanie wpisane jest konieczne konieczne dla utrzymania naszej egzystencji dla czek no właśnie z tej racji, że człowiek, naśladując naturę, naśladując kosmos w jego obrotach dokonuje tego Samek, czyli w tym paradoksy idźmy żywotności dokonuje odnowienie i oczyszczenia jakże nie niezbędnego wykrycia czasu liniowego czasu codzienności jego znużenie narastającym z jego rytmiką w wyczerpującą wiele czasu mu śmiercią mającą wręcz duchową czy fizycznie i obezwładniający mocno, wzorując się na sił i prowadzi do zawieszenia tego codziennego liniowego rytm ich wejścia w coli szczep rośnie i wyrwy w czasie linienia linearnym przede wszystkim to jest ważne zawieszony zostaje ten czas liniowej wraca czas kolisty nie tylko poprzez obrotową oś, ale ni przez powrót w święto zawsze wraca do każde święto także Boże Narodzenie znaki tego są ciągle jeszcze liczne, chociaż w większości nieczytelny, chociaż przyjmowane ateistyczny, więc chodzi o cofnięcie się do tego momentu, który jest momentem początku, który gryps cerze badaczy nazywany jest pilotem pory wówczas czas pierwotny czas, kiedy wszystko powstawało, więc o to czy Paweł opisać bon się objawia w Bożym Narodzeniu mianowicie roczna odpis od od polskich kolęd, bo innej jakoś bardzo otwarcie uzmysławiają ten ten mechanizm przede wszystkim królowa polskich kolęd Karpińskiego Bóg pisze o Narodzeniu pańskim czy przerodzi 18 wieczna późnobarokowe kolejnej Bóg się rodzi teraz się ludzi wracać niech 2000 lat temu gdzieś w Betlejem, ale teraz teraz moc truchleje teraz ma granice nieskończony czas teraźniejszy, chodźmy na kole naprawdę byśmy wszyscy doszły dostaję, kiedy jest dzisiaj pani teraz chodzi, a nawet jeśli zaczyna się pozornie czasu przeszłego to natychmiast jest przejście KUD czasowi teraźniejsze Emu Przybieżeli do Betlejem pasterze grają słodko dziesiąt, ale już tam czas przeszła natychmiast wyraźniej grają słodko się teraz grają dziesiątek ku no dziś czy też skocznie czy skocznie to są rozmaite mutacje wiadomo poglądy w kolejnym mają swoje różne war warianty i swobody wyśpiewywane, ale pewne reguły tutaj są jak widać właśnie tu odnowie, że ktoś mnie się do czasu do czasu pierwotnego czasu do punktu wyjścia kiedyś wszystko zaczęło i ustanowienie, gdyby wiecznego teraz czy odwołanie do wiecznego teraz na tym sposób, ale ten czas początku ten czas pierwotny był czasem właśnie Karpiński już rozmaitych w swojej kolejnej o tym opowiada na granicie jest skończony itd. itd. to wszystko co co wiemy śmiertelny, ale okryty chwałą śmiertelny król nad wiekami, ale wieku liści i czasie dzieje mianowicie czas pierwotny jest czasem paradoksalnym, dlatego że jest coś się nie gotowości różne mity czy hotel dziwimy się do Bożego Narodzenia opowiadają np. o tym, że w tym czasie pierwotnym drzewa rosną korzeniami do góry życzył roletę w powietrzu, że ludzie bogowie i zwierzęta mówią tym samym językiem to jest właśnie trop to jest odpowiedź na zagadkę, którą wielu tak się stara rozsupłać, dlaczego pojawi się ta wiara, że zwierzaki naszych stwarzanie nakarmione opłatkiem noc wigilijną będą gadać to z tego coś co czwarty jest sięga epoki neolitycznej co jest jakimś swoim COVEC kotem kiedyś pan rozmawiał w one one gadają gadają na co dzień do starszych dostatecznie dużo od chwili zgoda rynek nagradza nadmiernie to jest gaduła gryźć rodziny, ale to tak były wysiłki podejmowaliśmy takie wysiłki ale przyjść jeśli koty nasze to tor to on nie za bardzo mieli ochotę w zresztą w na swoje potrzeby niż twardo egzekwują pan też jako oczywiście posiada zwierzy zwierzaków na co dzień coraz mocniej co dali czas początku to czas nadmiaru przy nadmiaru wszystkiego nie trzeba prasować zresztą na ten nadmiar owoce szczelną się same do dłoni to czas czas na swój sposób Rajski prawna idylliczny, ale też nadmiaru czyli erotyzmu gęstych w tej w tej materii oczywiście 6 jest w miło miło doświadczenia mocno to to co teoretyczną tkankę, ale nasze drzewa np. Wielkanoc w lany poniedziałek SZ gest oblewania prawda dziewcząt przez chłopców to właśnie jest w nawiązaniu do niedostatecznie przez chrześcijaństwo przykryte do do tej pierwotnej nadmiar słowa gestu ruchliwości wszelkie, ale to także czas trudny bo czas zmagania się walki śmierć to przyczynić Kronos szatą pożerają swoje dzieci nie darmo but to też jest przesłanie pojawia się żona historii opowieść o rzezi niewiniątek przez Heroda w kontekście narodzin Jezusa życia w zresztą też krytyczne, które część Angelika kanonicznych obie obie odmienne jakże bardzo odmienne od siebie Ewangelii w dzieciństwo Mateusza to z rzezią królewska monarszej ta pasterska kobiecie z 2, którą ja lubię bardziej, że Łukasz taka bardziej człowieka bliższa bliższa nam wszystkim ludziom zwyczajnym, gdzie nie ma gry mocy politycznej z młodszą sakralnym po to, co zostało napisane na ile to jest wszystko jeszcze żywe dzisiaj na nowe marzenia treści te sens się już rozpłynęły w powietrzu brak szansy tak, ale praktyka nie nowe przecież obżarstwo świąteczne jest to tłumaczono notowanego trzeba było się w albo po chrześcijańsku, że odpowiedzi na adwent albo nie ekonomicznie to głodujące Which dzieje się tak sobie dawał budująca jakże po zbiorach 6 września po znanej nam wszystkim z, że średnio wiecznych mitu miniatur np. godzinę Syzyf chociażby najwspanialszej godziny braci Limburg listopad też czas świniobicia tym tradycyjnym kalendarz, więc tutaj nie ma mowy o żadnej żadnych pustych komorach inaczej niż na 1 na wiosnę także śmiechu to jest pełny dzisiaj znowu też nie ma nie mamy świadomości ile mówiącą innym święcie kościele w czasie najbardziej uroczystego momentu wielkiej nocy w kościele średniowiecznym duchowni i wierni wybucha tzw. ryżu Paschalis świr śmiechem wielkanocny Warchał licznych obrzędach procesy innych greckich nie tylko greckich w było to pełne przez rzeźnie Enia procesji kobiecej prezesi męskiej życzenia na siebie żartobliwych wyzwisk się z nami tak dalej naszym, których spłatę oczywiście Bach liczną ość element karnawałowych element karnawał w nas zaraz do niego może dojdziemy, bo do tej karna waloryzacji jeśli ich potrzeb jest też 1 ważna rzecz o otwarciu się w czasie świątecznym tzw. wielki przez twój czy zniesienie granic między światem żywych, a światem światem umarłych umarli wkraczają donosi także na Polski stół wigilijny znaki tego są ich do Polski do wnętrza polskiego domu to jest to zielone drzewko wiecznie żywy przeciwko śmierci wizy ruchu niezwykle, bo zapraszamy zmarłych niektórych regionach Polski się w końcu dwudziestego wieku gospodarz otwierał otwiera okno na wsi nawoływał zmarłych Wilka duchy, żeby przyszły z lasu, ale jednocześnie z czworga większych są środki przeciwko temu w postaci ongiś podrażnić czek, a zielonego igliwia w zawsze taktowna, ale coś jeszcze na stole mamy liczne znaki zacznijmy od tego co jest błędnie z reguły opowiadane, że to jest talerz dla gościa już to jest talerz siedemnastym wieku w Polsce była tego pełną jasność, owszem, eufemistycznie mówiono wówczas, że to jest dla kogoś, kto jest w dalekiej podróży zbłąkanych wędrowców zbudowanego wędrowca ale, ale dach z takiego wędrowca takiego podróżnika jak pani barokowych 1718 wiecznych portretów trumienny, który przebierał się do tej podróży przez wielką zimni czy futrzane czapy to jest dla naszych zmarłych aż potrawy, które stoją na stole MAK wywołujący stany zapomnienie zapomnienie narkotycznym grzybki, które zresztą, po który trzeba pójść do lasu czy zanurzyć w dzikość łączy się to z niebezpieczeństw wreszcie sianko, który część powiada, że to zbiór chodzi o żłobek Jezusowi itd. i tak do tak naprawdę w pewnym sensie tak, ponieważ w tradycji Słowiańskiej sumo jesionu dotyczyło ich obecność w pewnych ważnych momentach życia dotyczyła stanu przejść, czyli kładziono dziecko nosi ani albo na słomie i umierającego starcie na sianie albo naszło no, że RODO, bo siano jest czy słoma mają w sobie to podwójny podwójną prawda były żywe są już martwe znaczy, że jest granica między życiem śmiercią i tutaj zresztą chyba chodzimy opłaty koszcie przecież na naszym stole wigilijnym na tym sianko Cisy czy ciało obce to też jest znak i ich narodziny Chrystusa jego śmierci ta podwójna szósty jest tutaj bardzo cały czas sprawdzany jest ta oscylacja, ale coś jeść ważny jest moment moment, czyli 25grudnia no teraz za stroną ją troszeczkę z kalendarza bywa inaczej jest dzień związany z kultem słońca owi zięcia, którego się zakłada, że od ciemności rzeczy na ustępować, że zaczyna zwyciężać światło słoneczne światło dnia, a więc ciemność, czyli rok, czyli zło już zaczyna ustępować, ale pojawia się jasność dobro słońce różne bóstwa tutaj lokowano w Rzymie starożytnym zyskał powszechność kult mitry do tego stopnia że, że sią, że został ten Mitura wniesiony jako Sol Invictus, a czystość Aurelian całkiem niezły, chociaż zamordowany absurdalnie, ale później nawet rok później w 200 siedemdziesiątym czwartym roku wprowadził też w to miejsce na 25grudnia grudnia kult czy szarż tymczasem oczywiście jeść już, bo to trzeba, gdzie urodził się urodził się w w 25grudnia lubimy to Wierzba w najwyższym ich natomiast przypuszczalnie większość badaczy przychyla się ku temu, że było to w miesiącu niż łączny marzec kwiecień za blisko Paschy za blisko śmierci w związku z tym czy gdzieś lokować pojawi się koncepcję rozmaity, że 1stycznia albo 6stycznia nie należy, gdy obchodzimy pisanie nie należy tego mylić czy z ze świętym prawosławnych czy grekokatolików on zresztą w tym roku 0707. stycznia będą chodzić są były nawet szansę przeżyć 17listopada, który ojców kościoła tak tak pisał, ale i teraz pojawia się tak, ale najlepiej właśnie jest to jest to światło to jest podobno jest niechaj tutaj będzie nim któryś z nową listą ojców kościoła pisze mini obchodzimy tego święta jak poganie tylko chrześcijanie, czyli jak lód po Starem aktor w bo jak widać wyraźnie element, ale coś jeszcze niezwykle ważnego to jest ten 2005. rozpoczyna Chick tzw. 12 strasznych dni do pozwie o tym oczywiście czyli na czym rzecz poległ na tym mianowicie że, owszem, ciemność znaj pierwszego ciosu, ale ciemność Monia zło śmierć, ale jeśli nadal krzepki co więcej zrywa się do walki to gra toczy się przez 12 dni aż do epifanii, gdy Jerzy może zostać pokazany czym Mago Moore zorientuje, czyli światu i są rozmaite akcenty Freda najpierw właśnie sam 25grudnia później w połowie 30 noc 3001. na pierwszego z wyższego pierwszych w grudniu na 1stycznia noc do czego się nazywa sylwestrowa są 2 rzeczy i 2 sylwestrze papież Sylwester pierwszy bardzo pobożny, który stanowił tak muszę pokuty noża duszy chrześcijańskiej z za kościół i Sylwester drugi, którego lud rzymski brał wzrost z wielkiego czarnoksiężnika bardzo uczony był bardzo uczone jak na tamte czasy w i w związku z tym kościół nadal zresztą modli się tygodniu właśnie skromnie pokornie natomiast z siły do Unii walutowej no i ich my też z nimi walczymy, śmiejąc się wrzeszcząc zużyciem światła i tych niebywałych wybuchów wszelkich Broda to zresztą w innych kulturach niekoniecznie występuję na chińskim fińskim kalendarzy w związku z nowym rokiem najpóźniej przychodzi wieczór 3 królowi, kiedy dni zło zostaje wygnany po drodze oczywiście w tym wszystkim w średniowieczu było święto święto głupców w czy takich jeden z praw wzorów karnawał, bo Saturna zakończyły się podobny rzymskie święto 2004. dość, że od 17 ego do 24grudnia no ale trzeba było święto głupców świętu słabnących krótko trzeba powiedzieć, że młodzi duchowni klerycy jak najbardziej uroczyście w śpiewali wkraczali do kościoła, śpiewając na lodzie w uroczystych pieśni kościelne Creation pieśni Bach licznej rocznej w wolnym wprowadzali rosła przykrytego biskupią Kopą w infule albo nawet straży papieskiej palili w Kadzidle stare tropy i o zgrozo bardzo często stawiali na ołtarzu głowę już w oczach chodziło wychodziło oszukania tych demonów do tego to święto jest miał taki charakter, żeby to szlak głowa została wzięta przez demony za zaczęło Pański do tej pory ZUS zostało to to święto w kulturze katolickiej w postaci tzw. dnia świętych młodzianków w zakonie Dominikańskim starsi, choć następuje to co następowało wciąż są tu na Saturna już w czasie wszelkich karnawału odwrócenie porządku najbardziej dostojni najbardziej Czcigodni ojcowie w zakonie wówczas obsługują tego dnia podają potrawy nowicjusz nowicjuszom dostał taki zwyczaj, że wszyscy w czasie tych są turnus Lwów niż w Niewodnicy wydawali swoich swoim panom w czasie święta funduszu, którym sekundę za sekund wypowiedź wydawali swoją panią panom na najbardziej dziwaczne po polecenia panowie hop musieli obsługiwać następowało następował ten chaos pewne zdarzenie poziom, ale jeszcze kończy kończąc ten dwunasty dzień czyta epifania ujawnienie i Jezusa światu okazanie się dobro i triumf dobra w naszej kulturze jest nieobecny mówimy wyczuć 3 Króli nie, pamiętając nie pamięta właśnie o tym przesłać Szekspir wcale nie napisał sztuki pt. wieczór 3 Króli to jest Polski tytuł, który się przyjąć będzie to prawdą do końca świata natomiast w oryginale u Szekspira nazywa się tu właśnie dwunasta noc, czyli co chce być i to jest świat 6m napisał tę sztukę 6stycznia 1600 drugiego roku do świętowania nie ma tam żadnych 3 Króli oczywiście nie ma żadnego dziesiątka, ale z tą co jest wszczęcie syn nawiązanie do lotem pory do nowego czasu bardzo bardzo bez czy odwrócenie Wda odwrócenie porządków moralnych politycznych społecznych Rzym głupiec okazuje się ostatecznie mędrcem dziewczyna przebranym chłopcem chłopiec przybraną dziewczyna król władcą rozbitek czy człowiek niskiego stanu okazuje się księciem na noc na uchodźstwie w porządek wprowadza moralny Błażej ten, który pragnie się wydać myśliwym mędrcem jest człowiekiem okazuje się człowiekiem złym intrygant itd. takimi więcej czy wszystko rodowód no wszystko inaczej wszystko pod maskę w malarstwie zresztą flamandzkim czy holenderskim się do do wizyty nie wyższa Jorgensen są takie obrazy król Piet, czyli karczma wiejska król w papierowej pozłacanej koronie czy jakiś wybranym miejscu gospodarz kufle i bardzo przaśna proszę coś na rozrywkę mecz ten świat w zachodnich to jeszcze jakoś jakoś marsz pamięci u nas znowu z tym szła nawet kolędniczych, których ja pamiętam jeszcze dzieciństwa z ze swojego Przedmieścia w Lidzbarku Warmińskim bardzo się brałem chłopaka przebranego za diabła w malowanego sadzą, który oczywiście straszył dzieci pamiętam już tego tego obyczaju nie tu ułudzie prawa chodzeniu w Tauronie, ale też nowy często pachnicy pełnią właśnie czy, ale ciekawe są praktyki odwracania porządków i takie właśnie karnawałowe bota rozbudowywania od 1, bo kiedyś miała gotowy właśnie właśnie to zarazem też jakąś funkcję psychologiczną na poziomie psychologii zbiorowej spełnia, że te hierarchie mogą się na nowo odtworzyć umarł jest dziś znaczenie to o co chodzi mówiłem że, że prosty krzyż żywotności tu się objawia chaos chodzi o zniesienie chaos tak księciem Mundus rzymski tak noży, ale podnosi się na Kapitolu na 3 dni głos aż zwany fundusz, czyli świat rzęzi dziury w wybuchu, który już nazywana mundur wychodzą martwi Marley i mieszają się żywymi 3 dni i trwa święto Mundus, czyli świat po 3 dniach zawala się za głos w Rzymie nastaje chaos odwrócenie wszelkich porządku dlaczego, bo ten chaos odnowiciel polskiej mokra któryś z jego zburzenie utrwalonych reguł w niż wywód, bo pojawia się żywiołowość zamiast tego co jest sztuczne uporządkowano jest w ujawnią się żywiołowo nadmiar zachowania anonim pan miny prawne związane z naruszeniem dotychczasowych norm żywnościowych seksualnych przez jakiś tam, że chcemy prawnych i tak doli wszystko jest dozwolone święta bywają niebezpieczne dodatku niosą w sobie też święta znaki śmierci nie tylko Boże Narodzenie ani rajd w krzyknie krzyk niebios ona napisała taką książkę mecz Herthy Berlin kas stracie to jest bardzo niesamowita scena, kiedy tańczą maski w czarnych po rynnach i my mamy białe maski są białe trupie, ale mimo wszystko to jeszcze w Polsce romantycznej to zostaje uznane za rzeczy podejrzanymi, kiedy w 18002005. roku Antoni Malczewski pisze Maria Malczewskiego Marię, czyli zamordowaną duszoną Gertrudę Komorowską pierwszą żonę Szczęsnego Potockiego z podwyższenia teścia przez jego kozaków to padają ta tam takie słowa ach te emocje rządowy weneckie za pusty śmiech później prawda tak się tu rymuje natomiast, a po niż weneckie z Puszczy bodajże tak to, lecz o polskiej zapusty są innym do i co się dzieje w tym Polski, że puści on zostają bardzo mocno skojarzone ze śmiercią przybywają kuligiem, chociaż nie jest to czas karnawału maski Cygan diabeł itd. śpiewając tańcząc, ale przybywają potu, żeby zrobić to piosenka jest ich dość szczególna, żeby zabić tę Maria, czyli gatunek Komorowski piosenkę jest szczególna ach, na tym świecie śmierć wszystko zmiecie Robak się lęgnie ich pięknym kwiecie prawda to tutaj ze Śląska wkraczamy w obrazy polskiej ziemi to jest osobny osobne właściwie wątek wielka opowieść o polskiej ziemi symbolicznym wymiarze na kontekst zimowy jest dziś dość specyficzny, bo wprawdzie trochę śniegu spadło jakiś czas temu, ale tak zdążył się całkowicie roztopy trochę jesteśmy w takiej fazie, jakby jakaś taka bardzo wczesna wiosna była przy rybie było przy ohydne przez zimę wcześniej no właśnie w zima teraz atakuje atakuje od niechcenia niechlujnie nie ma tych przepastnych śniegów nie ma tej wyobraźni, która tę szef tego świata symbolicznego światła obrazu świata opowieści, który temu towarzyszy przedziwnym dość okresie znaczy w tym długim szczególnym w wieku dziewiętnastym, zwłaszcza w okresie do bardzo długi arcydzieł drugim mianowicie od 1800 sześćdziesiątego trzeciego roku od klęski powstania styczniowego do 1989 roku długi i do zimy stan woźnego wasz byle Matyka tego wszystkiego jest niezwykle ciekawa nie nie mamy chyba czasu, żeby o tym opowiadać ale gdzie dzieją się rzeczy no najróżniejsze ta zima symuluje symbolizuje oczywiście nieszczęście Narodowego na wszystko nawet zimą musi być narodowe zawsze tak zrobimy narodowa bardzo ładne w ogóle określenie jak chodziłem do szkół to Shi śpiewaliśmy piosenkę pani Marii Konopnickiej z muzyką i Noskowskiego dziś już taką uznawano za ramą pod krechą ucha ucha ucha nasza zima zła Lasek klasyk także piosenkę w tej pary o choince, ale ta pierwsza jest ważna to pani takim pół szeptem namówiły tym dzieciakom wiecie ta zima tej piosenki to jest Rosja no tak też bardzo tak jak od i co tak było to tak było, ale było w tym mieście mnóstwo innych innych rzecz Ależ jakich się przyjrzy cały niebywały od Społem paradą znów lorda wielkie zlodowacenie tam przewożą małe zlodowacenie marzli warczenie 1 zaczyna się cofać dziś w osiemnastym wieku znowu zaczyna się ocieplać klimat, ale w Polsce w czasie tego małego Złotowa cienia w Polsce wolnej, jaka to ona była taka rywale zimy traktowano jako coś naturalnego jest mróz śnieg są kłopoty z tym związane są zabawy z tym związane jak się nawet Mickiewicza jeszcze wczesnego prawda dziś jego wczesny wiersz zima miejska jest zima pełna pełna radości taki młodzieńczy czy powiedzmy ballada czy buddystów Grębosz śnieżnej zamieci do wsi jakiś MON może, lecz po bruku wielkiego coś chyba wszyscy pamiętamy ten tę rzecz natomiast żadnych groźnych natomiast klęska powstania styczniowego uruchamiają tę grozę, która trwa do lat osiemdziesiątych dwudziestego wieku on przedłużony wiek 19 chciałem klimacie setki obrazów wielcy malarze w każdy i Malczewski Alfred Wierusz-Kowalski dziś mniej znani i jak Michał Szachnowski no setki wszyscy pisarze, zwłaszcza Henryk Sienkiewicz Stefan Żeromski, gdzie pełno jest tych zimowych klimatów ofiary niczego kult tak z takim sadyzmu erotyzmem także w z wilkami, które atakują człowieka albo najbliższe człowiekowi wierzy czy konia w w popiołach Rafael, że biją konieczność czy Bilik okrutny Rafał Olbromski zużywa się ze śniegu śniegu na jakąś złe pół śmierci żółty krzyż chociażby w Krzyżakach jest zamieć Basia wody wioska nękana ucieka sprzedażą przez jego zapędami erotycznymi znając przez stepy Bory zadnie psia żadni czy Naddniestrza Naddniestrze to jest wspomina wielcy zabiją znowu jej i konie opóźniono Brnie i widują się te wszystkie widma opowieści, które snuli rycerze brukowa kach czy słynna itd. wyłażą z tej mgły tyle tylko, że to pamiętam także, że powieści dziecinnych nie ma cięcia dyskurs między kulturą wysoką tą dzisiejszą polską ziemię zimy tym co odpowiada gdzieś tam stary człowiek czy stara kobieta spod Wołkowyska wzięli czynny z Wileńszczyzny czy czy z kresów okresowi, że okresowi wszystkie historyjki o o tym, że prawda ksiądz widzi jak diabeł dusi ksiądz jadący z Wit światełkiem dla umierającego i że jak na zamarzniętym strumieniu dia był Żydem dusi opowieści o tym jak się rzuca dziecko wilkom sań jak zło z zaś stają żołnierze wdzierają się martwi żołnierze duchy wdzierają się do domów to wszystko wszystko było na to oczywiście nakładały obrazy przemocy realnej wojny wszechmocny w aut mieszanie się mentalności prześladowanych wygnanych z przeszliśmy zdolności prześladowców, bo uczonych z prześladowcą z mentalnością gwałcicieli wszystko 1 wielkim kole kod w wielkim chaosie już świątecznie no i oczywiście epopeja napoleońska to jest bardzo ciekawe, że większą no to zimowa poprawia im ten powrót spod Moskwy to jest ciekawe, że nam ogromną ikonografii opowieść literacką w Polskim piśmiennictwie w Polskim malarstwie, ale Franciszek rolnictwo to nie nie za bardzo nawet pisarz polskiego pochodzenia polskiego chodzi czy rozrywką nad w w takim opowiadaniu dłuższym pojedynek, ale Francuzi nie za bardzo u nas i popioły z 1 strony i szata siódmej klasy w i oczywiście przede wszystkim cała rodzina Kossaków czy 4 w tym sięga bez przerwy do tej w do tego odwrotu do śmierci armii napoleońskiej polskiej nadziei w tej w tych pokojach śniegów i mrozów do tego jest pełno od Juliusza przez Wojciecha Carole i bratanka Jerzego chyba ten trochę się tego jest to oni nie są jedyni oczywiście najpiękniej najpiękniej malowali zimy no i Beria taki cudowny, kiedy dowcipny porzekadło, które dziś Stępowski chyba, że to Kanadyjczyk mówi w końcu wojny Polacy to największy naród na świecie moją rząd w Londynie wojsko we włoszech społeczeństwa na Syberii na cały naród na Syberii nawet, więc tą tak ten mit syberyjski Kołyma i to wszystko dwu i jednocześnie wigilia zesłańców nasi na Syberii, bo tam do Malczewskiej śpiewający Kaczmarski, którego słuchaliśmy zimę stada innych to wszystko się na ile to jest co jest z długą jeszcze opowieść to już GROM jest mnóstwo Thor rady osie to puchnie ja napisałem kiedyś zbyt bezczelny jestem liderem wielkiej też tekst na ten temat w mijanych ileś tam w wersji kanoniczny tekst był bez 50 stron tej polskiej zimie, więc sobie tak gaworzy na razie, ale chcę nie da zimą logiczna czy zimą oficyna opowieść była niezwykle ciekawa fascynująca niestety musimy już kończyć to nasza wobec czego życzmy sobie, że łagodny ostrzega znanej na pewno, ale też jeszcze ostatnia rzecz tak krótko bardzo chciałem pana zapytać ten kontekst dzisiejszy już tym razem ten kontekst wojny tego całego zamieszania, w którym jesteśmy dla tych lat trudnych, które za nami pandemicznych też jeszcze przecież nie opowiedzianych na dobra jak jak pan myśli jak co w ogóle dzisiaj to świętowanie będzie wyglądać wieczorem co to za moment jest moment jeszcze będziemy chcieli uwolnić się tak jak zwykle oczyścić z tej smaży dziejowej z tej apokaliptycznej atmosfery, która chcemy tego czy nie jakoś nam bardzo doskwiera z tej traumy w poczuciu, że to będziemy stworzyli iluzję, bo w święto to też jest tworzenie pewnej iluzji czy iść równo my tej małej domowej ludzi tej powszechnie, iż ona jest potrzebna jest zbawienna lud nie możemy od wspomniała wigilii z zesłańców syberyjskich ona się tam odbywa w piekielnym wpływie piekle prawda unosi odbywały one odbywały w Wigilię w obozach koncentracyjnych hitlerowski Doha luka w blisko tutaj w czasie też, tym bardziej że chodziło o zwycięstwo nad od słów matka manem złym wrogi złem wrogiem Żydów prawda ten cud Janukowycz no, więc święto jest nam potrzebne, żeby wyjść zmroku tutaj nie odchodź byliśmy zatem jak najmocniej zmroku, a nie, tracąc obrazu realności 9 też państwo w związku z tym takiej Pogodnej statycznej atmosfery, żebyśmy byli spokojni spokojnego ducha bardzo się przyłączam do tych życzeń i bardzo panu dziękuję za spotkanie również wszystkiego dobrego zatem wszystkiego dobrego również prof. Zbigniew Mikołejko filozof z Instytutu filozofii socjologii Polskiej Akademii Nauk państwa gościem na, a potem za moment informacje, a później o komunikowaniu się przy wigilijnym stole będziemy rozmawiali z Bogdanem Balickim Zwiń «

Przypomnienie i przywracanie świata - o wielkości świętowania

AUTOMATYCZNA TRANSKRYPCJA PODCASTU

PODCASTY AUDYCJI: GODZINA FILOZOFÓW

POPULARNE

DOSTĘP PREMIUM

SERWIS INFORMACYJNY

Wydanie z godziny 13:00

Najnowsze Podcasty

Grzegorz Schetyna: "Uważam, że ten sondaż jest inspirujący dla opozycji" [sondaż TOK FM i Oko.press]

Szacki: "Wydaje mi się, że wspólna lista to jest recepta na wzmocnienie Konfederacji"

''To była gigantyczna praca do wykonania''. Katarzyna Butowtt o swojej roli w filmie ''Jezioro Słone''

Ile Drzymała miał wozów i co się z nimi stało [cz. 1]

TOK FM

Polecamy

Popularne

GOŚCIE TOK FM

Gazeta.pl

WYBORCZA.PL