Polacy coraz bardziej akceptują osoby LGBT, ale są "małymi rasistami"

AUTOMATYCZNA TRANSKRYPCJA PODCASTU

niedzielny poranek Radia to kasa zaprasza Anna Piekutowska temat zapowiadany pośród my, czyli najnowsze wyniki polskiej edycji europejskiego sondażu społecznego badania, w którym naukowcy zadają te same pytania mieszkańcom mieszkanką 30 krajach w regularnych odstępach czasowych to jest jedno z najważniejszych największych europejskich przedsięwzięć badawczych, a teraz moim gościem jest koordynator europejskiego funduszu społecznego w Polsce dr Michał Cetnarowski socjolog Rozwiń » politolog z Instytutu filozofii socjologii Polskiej Akademii Nauk dzień dobry dzień dobry mówi na temat sondażu to polityka demokracja, ale zadaje też pytania o migracje klimat o stosunek do osób LGBT i tego ostatniego chciałabym zacząć wyniki są ciekawe, a może nawet kąt intuicyjne w pewnym sensie trochę tak w Polsce wstyd z powodu geja lub lesbijki w rodzinie zadeklarowano w 14% przypadków 2020 roku drugim roku dwudziestym drugi tak 2020 to było 29% 201833, czyli spada tak tak jesteśmy coraz bardziej otwarci na na społeczności LGBT to jest to jest taki trend, który widzimy nawet nawet na taki dalszej perspektywie, bo to badanie takie tak jak pani wiedziała wcześniej wprowadzone od oczu od już od 2 tysięcznego roku, czyli teraz już dziesiąta edycja i pytania o kwestie związane ze społecznością LGBT dajemy w zasadzie od początku też tego badania i takie innym inne pytanie które, które myśmy zdawali to było takie czy geje lesbijki powinni mieć prawo do układania sobie życia wg własnych przekonań to jest takie pytanie, które właśnie od pierwszej edycji badania i my też więcej mamy już 20 lat patrzymy 200 lat co się zmieniło i widzimy, że Polacy stopniowo, ale konsekwentnie stają się coraz bardziej otwarci na społeczności LGBT i tak to pytanie on może nie jest jakieś takie bardzo wymagające, bo tylko chodzi w nim o to czy czym czy te osoby mogą sobie prawie mogą układać życie wg własnych przekonań jest to jakby to nie jest wielka rzecz pozwoli sobie układać życie we własnych przekonań natomiast w latach dwutysięcznych w Polsce to było około 40 paru procent, które przez, które takie przyzwolenie, jakby wyrażało potem wzrastało do w latach dwutysięcznych Nasty do jakiś 50 paru procent blisko 60 teraz mamy blisko 70% osób, które mówią że, żeby osoby LGBT powinny mieć takie prawo, więc my my jako Polacy jako społeczeństwo jesteśmy coraz bardziej otwarci i jakby jakby pewne procesy następują, chociaż z drugiej strony, jeżeli porównamy się w Europie zachodniej tam jeszcze dużo dużo brakuje i np. ta kwestia tego odczuwania wstydu 2 za dla osób, które są zespołem czy odczuwanie wstydu, jeżeli wróci blisko rodzinie byłaby osoba LGBT to u nas tak jak chodziliśmy jest 14% w Europie zachodniej czy w Południowej północnej jest kilka procent dosłownie także natomiast znowu, żeby poczuć trochę lepiej, bo jesteśmy troszkę bardziej otwarci niż częściej Ano nowego, że Węgrzy nawet Czesi właśnie, którzy wygląda wydaje nam się, że są takim bardzo otwartym społeczeństwem też są pewne różnice pomiędzy miastem, a wsią jeśli chodzi o akceptacji osób LGBT, ale tendencja wzrostowa w obu tych tendencja wzrostowa innowacji takie, że jeżeli mamy pytanie o to czy osoby LGBT powinny mieć dobrze układać sobie życie wg własnych przekonań to jest trochę też pytania związki partnerskie tak tak, ale tutaj jest nawet na wsi jest także ponad połowa mówi, że tak, że zgadza się z miasta to oczywiście te 34 dużo więcej, ale tak przeważająca dynamika opinii jest taka, że już takim poglądem przeważającym jest to jest taka zgoda znowu nam się takim drugim poglądem, który w drugiej kolejności częstości to jest takie takie nie mam zdania w tej sprawie trudno jest powiedzieć pewne czy takich w ogóle zdecydowanych przeciwników społeczności LGBT to jest nawet na wsiach to jest to tutaj już mniejszość natomiast, ale znowu, żebyśmy nie poczuli za dobrze to jest także metr dalej zadaliśmy takie bardziej, że wymagające pytanie pod tym względem czasu LGBT powinny mieć prawo do adoptowania dzieci i tusz jest różnica Otóż, jakby tu jest także w całym w ogóle społeczeństwa jest 14, która na to się zgadza więc, jakby takich jak to jest już, jakby dla Polaków trochę za dużo Echa niech niech sobie żyją, ale no, ale nie, ale rodzić dzieci jednak nie tu też są takie różnice, które byśmy się spodziewali, że Stal Rze, że na wsiach jest trochę bardziej więcej tego sprzeciwu w miasto, które więcej otwartości, ale jeszcze 1 rzecz my widzimy ogromne różnice w grupach wieku dla młodych kwestie LGBT to mnie to nie jest kwestia to istnieje to jest coś naturalnego i jest także odczuwanie tego wstydu wśród najmłodszych tak 25 laty kilka procent, jakby można powiedzieć w tych opiniach osoby młode są już takie nie różnią się niczym społeczeństw Europy zachodniej północnej Południowej natomiast wśród najstarszych 14 mówi odczuwał, aby wstyd, gdyby osoba z bliskiej rodziny była gejem lesbijką, czyli co, czyli 14 babć dziadków miałaby problem z tym, że wnuczek wnuczka syn córka czy ktoś inny z rodziny jest jest ze jest osobą LGBT jest jednak tutaj w oczy widzimy też takie pewne modernizacje myśleniu, która pojawia się, która jest bardzo generacji na podobnie jest z kwestią migracyjną, czyli jest coraz lepiej stosunek się zmienia jesteśmy coraz bardziej otwarci na wsi mniej, ale wreszcie zmienia to też zmienia to jesteśmy coraz bardziej otwarci i też jest także, że znaczy, że my no i większość mówi, że powinniśmy pozwalać osobom z innych dużej liczbie osób z innych krajów by osiedlać w Polsce, chociaż to jesteśmy takim trochę można być takimi, jakimi oni rasistami nawet tym, że ostre słowa, ale będzie mały, dlatego że także zapytaliśmy o to czy osoby o podobnej rasie grupie etnicznej powinny się osiedlać to około to jest około 80% mówi że, że tak jak najbardziej natomiast, jeżeli wybraliśmy no dobrze osoby to inne z innej grupy etnicznej lub innej rasy powinny się osiedlać byśmy pozwoli powinniśmy pozwolić osiedlać to już 60 parę procent, więc i tak większość natomiast jednak jest jakaś taka grupa, która by powiedzmy takich podobnych do nas może myśli może Ukraińców pewnie to było to mieli na myśli badani to im pozwalamy, ale takim trochę trochę inaczej wyglądających trochę, że wierzących trochę inne rzeczy niż my to już to już nie do końca jest tutaj jesteś jest także, że jesteśmy tacy niektórzy z nas tak to trochę wybiórcza podobnie jesteśmy bardzo otwarci na szkodę osoby z innych krajów afrykańskich, które są biedne z biednych krajów, żeby być otwarci wobec czytaj tutaj też jest pewne taki ten poziom akceptacji jest około 70% nie tak wysokie w przypadku właśnie np. Ukraińców jesteśmy otwarci jesteśmy coraz bardziej otwarci, ale też jesteśmy tak otwarcie społeczności Europy zachodniej Południowej północnej no to z tych omawianych wyników wyłania się obraz polskiego społeczeństwa, które jakimś procesie Stava jest, że zmieniamy otwartym otwarcia na inność różnorodność, która może nie boi się tak bardzo obcych i nie jest tak konserwatywne jak nasza klasa polityczna act, gdzie rządzi prawica opozycja w większości składa się z centroprawicy i gdzie często te radykalne hasła tak samo ksenofobiczne homofobiczne są napędem do polityki czy pan widzi ten rozdźwięk pomiędzy elitą polityczną, a społeczeństwem albo partią elektorat to widzimy to czy tak widzimy, że no właśnie, że to jest już też zmiana generacyjna, że my i że nasze badanie jest badaniem reprezentatywnym dla całej społeczności widzimy tych młodych ludzi, którzy są już tacy bardziej też sekularyzmu fani mniej mniej religijni otwarci na migrantów otwarci na LGBT należ też taka nasza klasa polityczna jednak jest to jednak generalnie jest jednak trochę starsza jest stres preferują osoby takiej rata już takim byśmy w średnim wieku jak rządzący dziś tak tak czy tak jakby kompozycja ze spadku z parlamentu też nie też trochę odbiega od od społeczeństwa natomiast też tak też to co my widzimy to też takie mamy takie wskaźniki takiego poczucia wpływu sprawczości politycznej i znowu widzimy że, o ile zainteresowanie polityką też na różnego rodzaju aktywności polityczne są coraz częstsze i to zainteresowanie jest spędzanie czasu na oglądaniu słuchaniu informacji politycznych to wzrasta aktywności więcej, ale my widzimy, że też takie poczucie wpływu, że mogę coś z mienić czy coś mogę mieć wpływ na politykę rządzących na różnym szczeblu jak jest coraz mniejsze tym więcej wiemy, tym bardziej jesteśmy zniechęca więcej wiemy im bardziej się im bardziej się jak angażujemy w to sprawy jesteśmy to trochę widzimy, że nie bardzo możemy wiele zrobić i że to jest pewna jakaś taka napięcie frustracja znajdzie coś coś się coś co się dzieje no znowu profesor kart mówi, że to jest, że to może też oznaczyć takiej racjonalności od obywatela na rzecz zaczyna rozumieć co wiem jak to wszystko działa i dociera do niego, że nie wszystko da się zrobić, więc jest jakiś taki rozdźwięk jeśli między oczy między obywatelami, a klasę polityczną i też może takim na w demokracjach dobrze ważne jest też było tych instytucji pośredniczących np. partie polityczne, gdzie obywatele pewne swoje niepokoje troski czy postulaty zgłaszają do partii partie starają się wdrażać realizować być może właśnie u nas tego też to jesteś tym problemem, który gdzieś się na tym natomiast styku społeczeństwa klasy politycznej, bo też państwo zadawali takie pytanie czy ktoś zna polityka czy zetknął się z politykiem myśmy zadawać tak czy kontaktował politykiem tak i tam jest tak, że to było to w tym pytaniu to było także kilkanaście procent udziałów miał jakikolwiek kontakt z pewnym, że nasi Tychowo 4% normy jest malutka, kto nie, ale to się to jest jeszcze setek tak jest tak tak to był nie tylko od 8% 8% natomiast tak to jest to też oznacza trochę, że takie oddalenie oddalenie od odpowiedź społeczeństwa polityków i nawet właśnie w znacznie zawsze jest trochę też może też problem taki, że polityk niekoniecznie musi być utożsamiany z rzeczy z czy osoba, która pełni funkcje polityczne typu sołtys typu czy uczy wójt radny to może być utrzymany jako polityk więc, że ten wynik zaskoczył spodziewalibyśmy się na wsi trochę więcej będzie tego ze względu na ten to blisko jednak władze dzielnicowe dzielnica przystań w faktach dokładnie konferencję, która towarzyszyła publikacji wyników europejskiego sondażu społecznego odbyła się w piątek miała tytuł jak czujemy się z demokracją to jakaś odpowiedź na to pytanie czy my jesteśmy zadowoleni z polskiej demokracji to zależy to zależy, jakby to kogo o to zapytam my widzimy w Polskim społeczeństwie, chociaż nie jest tylko jakby nasza nasza cecha Polaków unikalna, że ci, którzy głosowali na partię rządzącą są zadowoleni uważa, że demokracja całkiem nieźle działa ci, którzy głosowali opozycji mówią, że demokracja niech nie do końca działa, ale też by to co w tym jest ciekawe, że w notowaliśmy w tym badaniu pytanie o to jak definiujemy demokrację co jest ważne dla demokracji jak różne cechy demokracji są istotne dla funkcjonowania demokracji, czyli jak w ogóle myślimy o tym czym jest demokracja okazuje się, że te różnice są duże między elektoratem ami, bo ile dla lektora dla elektoratów opozycji głównie Platforma też lewicy koalicji Obywatelskiej lewicy myśmy mieli pytań tylko o głosowanie w poprzednich wyborach więc, jakby chłodnie np. nie uwzględnia je tutaj uwzględnione to tak dla opozycji demokracja to oznacza głównie procedury wybory to, żeby były media też były sądy natomiast dla dla dla wyborców partii rządzącej można powiedzieć nie stosują taką bardziej my tzw. też literaturze etyki poważnej politologiczne rozszerzono koncepcję demokracji to znaczy tak wybory są ważne sądy też są ważne media no dobra może trochę mniej, ale ważne jest to czy jaki wynik na demokrację w postaci redukcji nierówności społecznych walce z ubóstwem i ile właśnie dla dla dlatego elektoratu opozycyjnego to w ogóle to nie do końca demokratą to nie demokracja demokracja są procedury pewne środki, żeby coś, żeby którymi posługujemy natomiast wyborców partii rządzącej to jest także demokracja są też to co z nich wynika to jestem ze taki cały pakiet zmian procedury prezydent czemuś służy, żeby ład społeczny, żeby się dobrze żyło, jeżeli tego demokracji nie dowodzi to tutaj to na wakacje też powinna wozić to jest demokracja jest też bezpieczeństwo to jest bezpieczeństwo bezpieczeństwo socjalne kwestie socjalne zapewnienie właśnie w wolności od ubóstwa nie tylko wolności jako wolność tylko też wolności od ubóstwa np. Wolf tez wyraża się z tym, żeby nie było nierówności, żeby poglądy zwykłych ludzi były brane pod uwagę, czyli trochę też jest także, jeżeli opozycja mówi, że bronimy demokracji chcę bronić demokracji jest zagrożona to nie do końca musi trafiać do do wyborców partii rządzącej, bo niewielu dobra, ale to co znaczy trochę mówi o innych rzeczach wtedy wyborcy partii rządzącej to jest zagrożenie demokracji jest też wtedy kiedy, kiedy jest, kiedy już, kiedy są nierówności jest problemy socjalne problemy społeczne, więc to jest taka jest taki duży duży rozjaśnić te różnice no no jeśli można tak może to się, że trochę one są one są dość mocno wyjaśniane i pozycję społeczną to znaczy, że jednak dla tych, którzy są jako żyją dostatnio, dla których lepiej wykształceni mają lepsze lepsze jednak prace trochę lepsze życie w sensie materialnym to te kwestie społeczne nie są takim problemem to jest tak, żeby badamy badamy dla nas ważne jest, żeby były same procedury my widzimy my natomiast właśnie dla osób, które są, jakby trochę dni na niższych pozycjach struktury społecznej gorzej wykształconego i ropiejące też może miejscami siedzącymi niestabilne pracy jednak to to co nam daje demokracja jest jakąś takim co dajemy dostajemy systemu politycznego ekonomicznego co jakby co jak nasze życie wygląda na to to to to czy to my też cenimy sobie wtedy w domu, że takie osoby cenią sobie w w systemie politycznym to, żeby była właśnie, żeby też kwestie socjalne były zapewnione, więc trochę to trochę zależy także po marszałku powiedzieć też może od od trochę od bazy tak i od tego właśnie jak ja i jak żyjemy jak jak zarabiamy, gdzie pracujemy co robimy europejski są społeczne jest organizowane w kilkudziesięciu krajach tak jak powiedziałam na początku jak trochę pan powiedział o tym w stosunku do osób LGBT, ale jak wypadamy w ogóle na tle innych krajów tak to jest nie to jest dobrze to tak też zależy, z której strony, bo tak jak byliśmy wcześniej stajemy się trochę bardziej progresywny mniej konserwatywni to widać, zwłaszcza w tych młodszych pokoleniach, jeżeli chodzi np. kwestie klimatyczne to też jesteśmy tak trochę między, a i tak mogę z tego jesteśmy bardziej tacy progresywnie niż Europa wschodnia, ale jeszcze nie aż tak bardzo Europa zachodnia w kwestiach klimatycznych też jesteśmy tak trochę pomiędzy tak tak właśnie trochę 1 nogą tu drugą, którzy mając na Zachodzie, a też w oczach, że przejmujemy się przejmujemy się bardziej niż właśnie Czesi Węgrzy np. ale mniej niż Hiszpanie Szwedzi też podkreślam, że nie chodzi tylko tynk tzw. zachód Europy czasem myślimy o takim, że Europa jest tak atomy wschód jeszcze jest zachód, ale nie Europa jest południe Europy jest też poruszać Europy co też bardzo różne kraje my możemy europejskim sondażu społecznym równać ze wszystkimi, ale tak np. jeżeli chodzi tak różne kwestie związane z tą demokracją i z tymi z tym postrzeganie demokracji np. tutaj to nie jest taki prosty podział, że to jest wschód zachód my jesteśmy trochę tak jak w trochę myślimy tak jak Węgrzy też politycznie jesteśmy tacy jak Węgrzy, ale też mamy podobne opinie ten struktury opinii jak Włosi jak Francuzi, gdzie też są co też kroje, które są na pewno takim zakręcie demokratycznym gdzie, gdzie w do władzy dochodzą faszyści ludu partie radykalne prawicowe dostają bardzo duże poparcie w wyborach, więc to jest także my jesteśmy trochę leży w tych kryteriach politycznych to jesteśmy trochę razem z takimi krajami gdzie, które są gdzieś na takim zakręcie związek z liberalną demokracją i więc także te podziały one są nieetycznie oczywiste jest różnych w różny sposób przebiegają zależności od kwestii bardzo dużo ciekawych tematów pan poruszył myślę, że kilka wątków ma też do po następnej rozmowy, które podsumowanie politycznego w końcu mamy taki ciekawy sondaż natura wyborczej to podwójnie w razie bardzo dziękuję za rozmowę dr Michał Cetnarowski socjolog politolog z Instytutu filozofii socjologii Polskiej Akademii Nauk oraz koordynator polskiej europejskiego sondażu społecznego był moim państwa gościem dziękuję dziękuję bardzo, skrót informacji Zwiń «

Polacy coraz bardziej akceptują osoby LGBT, ale są "małymi rasistami"

AUTOMATYCZNA TRANSKRYPCJA PODCASTU

PODCASTY AUDYCJI: PORANEK RADIA TOK FM - WEEKEND - ANNA PIEKUTOWSKA

POPULARNE

DOSTĘP PREMIUM

SERWIS INFORMACYJNY

Wydanie z godziny 09:00

Najnowsze Podcasty

"Rozbrajanie stereotypów i zatwardziałych serduszek". Tranzycja potrafi uwolnić i pozytywnie wywrócić życie

"Jaka Bucza, jaka agresja?" Rosja przewodniczy Radzie Bezpieczeństwa ONZ

100 tys. głosów Polonii do kosza? "Policzyliśmy 98 głosów w godzinę. W dobę udałoby się 1,5-2 tys. Takich komisji jest około 50"

Zawody drugiej kategorii. Rząd reguluje pracę m.in. dietetyków i robi to źle

TOK FM

Polecamy

Popularne

GOŚCIE TOK FM

Gazeta.pl

WYBORCZA.PL