Czy Papież Franciszek mógł ogłosić, że piekła nie ma?

AUTOMATYCZNA TRANSKRYPCJA PODCASTU

druga godzina filozofów właściciel 3 godzinach filozofów w radiu TOK FM w tym wieczorze ojciec Wiesław Dawidowski jest państwa gościem prowincjał zakonu augustianów w Polsce dobry wieczór wżyciu panu dobry wieczór państwu wie, że ojciec w piekło może to nie jest dobre pytanie znowu jako pracownik kościoła katolickiego głosi ojciec piekł uwierzyć w tym powiem, że 1 z moich znajomych księży powiedział nawet nie tyle co pracownik, ale funkcjonariusz kościoła w Rozwiń » kancelarii usłyszałam jest członek koła źle, ale to oczywiste, że określenie nie niedobre, ale właśnie myślę, że rząd, że takie w różny w gry zabawy słowne mogą nas kierować w stronę stworzenia sobie takiego pieca układ na ziemi z naszej wyobraźni z naszych znasz języka z naszych zachowań względem siebie nawzajem my nie objęto opieką wózek ma bardzo w taki szeroki zakres jak właściwie przepraszam, bo to akurat jest ciekawa i to właśnie się tak zawahał się właśnie czy pracownik w Chinach pracowni to jak właściwie powiedzieć, że jak jak ten stosunek określić tak jakby ojciec znalezienie dotyczą piekłam prawda odnośnie do 2 głosach na marginesie, bo to mała dygresja nudną kapłan nie na zewnątrz był funkcjonariuszem tak, ale inne i strat z ZUS nie usług z usługą o ludzi, ale z definicji oznacza, bo takim być zostaje wzięty źródło i postawiony dla ludu i w tym znaczeniu ów ma być dokładnie tym alter Christus a, a Chrystus objawia swoją pełnił w tym nożem, czyli wielkim czwartku jestem, który umywa nogi nikomu nie to jest bardzo wysoki ideałów bardzo wyśrubowane, ale myślę, że coraz bardziej kościół sobie uświadamiają, że Lula i jego społeczeństwie w świecie nie polega na byciu luminarze ma światową, ale na słup mu ludzi pochodzących z różnych kontekstów i to co papież Franciszek ciasto mówi ludzi będących na peryferiach kościoła co przyznają oni niektórzy kapłani kościoła to z pewnością tak, a jedynie chronienie nie chciał, ale w tym młodzi chętnie jeszcze dzisiaj w kierunku, dlatego że tak samo jak i każdy człowiek tak samo i księża ja też czujemy się grzesznikami jesteśmy grzesznikami tu upłynnienie nie podlega dyskusji żadnych no moment, w którym mówimy, że jesteśmy święci dobrze doskonali instrumenty naszej klęski chyba już moment rozpoczęcia piekła w Chinach właśnie piekła czyli czego doświadczamy tego czy ojciec w piekło wieś główną przyczyną chciałbym wierzyć chciałbym wiedzieć powieść piekła nie ma wciągnął opowie państwu taką optymistyczną bajkę o tym, że biegły spustu, że piekło turystyką nasze wyobrażenie, że piekło to jest w metafora, że to jest poetycki obraz o pewnego oddzielenia od Boga, ale jeżeli przyjmujemy, że wiara w Boga jest przynajmniej dla niektórych osób czymś oczywistym nie musi być to wtedy musimy też podjąć drugą stronę tego dyskursu mianowicie co się dzieje, jeżeli dla kogoś tego Boga nie mam, a albo dla kogoś tym Bóg przestaje istnieć jaja znają biznes dla ateistów tak niekoniecznie nawet nie byłoby w tym kierunku w obu zakładam również ludzie szukają Boga albo przynajmniej szukają sensu swojego życia zadał sobie takie podstawowe pytania typu poco ja w ogóle żyje co jest kresem mojego życia czy jestem tylko zwierzęciem rozumnym i pokarmem dla obu robaków jak powiedział kiedyś Marek Edelman czy jestem bytem przeznaczonym do bytowania w wieczność skoro przyjmę to drugie założenie to wtedy otwieram się cała rzeczywistość Bethanie głębszych Hayek czy na rzeczywistość jak przyznano pierwsze pod względem no to wszyscy jesteśmy sytuacji zakładu Pascala i o numerze, że wierzyć to jest korzyść, która w sumie nic nie kosztuje i krzywdy żadnemu nie przynosi moi jesteśmy rzeczywiście pokarmem dla zwierząt nie ma nic koniec z kropką śluz, a jeżeli jesteś, jeżeli żyjemy wiecznie ości, jeżeli nasze nasza egzystencja zaczyna się, ale się nie kończy się to wtedy słusznym jest pytanie co się dzieje za tą ścianą, którą nazywamy śmierć albo za tym tą przestrzenią, którą nazywamy śmiercią za tą bramą, którą rozumie śmierć i jak wygląda życie tam i czy to życie ma się tu na ziemi w jakikolwiek sposób rzutuje na jeziorze czy zapytałem o to co jeśli przyjmiemy to pierwsze założenie, bo jak rozumiem tę opowieść o piekle zaczął ojciec co z tego, że nie piekło jest czymś co być może jest jakimś stanem, w którym znajdą się właśnie ci, którzy istnienia Boga nie uznają albo nie są w stanie znaleźć nic toby przemawiało za tym, że Bóg istnieje co im to dość groźnie zabrzmiały te kości po ja muszę stać na gruncie na jakąś działalność katolickiego i 1 rundzie pewników co, do których kościół osiągnął głębokie przekonanie, że to, że tak jest i musimy powiedzieć, że kościół nigdy nikim nie wypowiedziało słowa potępienia i na wieczność maczetę nawet eks komunikują z nawet, deklarując kogoś jako wyłączonego skrzypce wspólnoty kościoła inny system, budując kościół nigdy nic nie wiedział ta osoba jest przeklęta wieczności to znaczy jest oddana demonem, ale mam katechizm kościoła katolickiego opowiada jak to umiera w grzechu ciężkim cierpi męki 1 ligą kielnią i Gregora do tego jeszcze za chwilę dojdzie do, bo w wieku i teraz kościół w katechizmie auto jest stan, a przede wszystkim oddzielenia od Boga, jeżeli Bóg jest miłością jest sumą wszelkiego szczęścia i piekło jest antytezą na wieczność na wieczność, bo takie są konsekwencje z tym, że nikt, by kościół nie powie wasz kościół może być bardzo ogólnie ktoś, kto żyje w sposób urągający Bożych przykazań przykazaniom albo w sposób urągający człowieczeństwo człowieczeństwo jest odbicie w chwale Bożej taka osoba zbawienia nie osiąga, ale co się dzieje z kulturą śmierci kościół tego dnia nie nie powie nigdy wprost określa została osoba jest potępiony, a ceną, ale taki Alego nigdy nie mówił gość biegł w akwenie mówi do końca w zasadzie się to właśnie mówi daj się do rozwiązywania z Bogiem nie jest tak mamy natomiast wiem jedno, że pewne wyroki Boże są nieodwołalne, a skąd wziął się, a my już po dachach montaż w pewnych wyroki Boże są jednak nieodwołalne męża tak samo jak płaska miłosierdzie dla wszystkich tak samo i człowiek zostaje obdarzony tak wielką wolnością, że Bogu może wiecznie, a mówiąc ogólnie mówi z wszystkimi konsekwencjami Otóż jest bardzo ciekawy moment to znaczy wasze 2 momenty 1 to jest taki że, że gdzieś tam jak ojciec mówi w tym nauczaniu kościoła czy wbrew postawie kościoła do tych kwestii jest moment stop to znaczy, kiedy powiada się no tak my do końca tego nie nazwiemy nie powiemy nie rozstrzygniemy, bo to Bóg my za Boga się nie wypowiadamy, ale zarazem do pewnego momentu bardzo dużo się mówi to znaczy o tym, że piekło istnieje, że określone w inne sposoby życia prowadzą do braku zbawienia i t d. co decyduje o tym, że na ten moment stop akurat w tym ani innym punkcie zachodzi to jest 1 sprawa no, a druga sprawa to jest oczywiście to pytanie o skończoności ludzkiego życia i skończoności tej odmowy i o nieskończonej karze za ne powiedziałbym odmowę w zakresie skończonego życia no bo to jest tak krzyczącą nieproporcjonalne i tak, krzycząc co wydaje się nieadekwatne, że w osobliwe tak moment w stopach myślę, że należy widzieć w postrzeganiu Boga jako nieposiadającego liczydła ludzkich czynów, a szyld dodaje mamy tak wyobraża pan Bóg jak i wielkie liczydło naszych grzechów albo zasług i w zależności od tego co przy w nocnym takie dzieło Otóż Boża sprawiedliwość myśli moje jest myślami waszymi robimy nie są w stanie nad naszym drugim i nie są drogami waszym Boża sprawiedliwość nie polega na wymierzaniu komuś i sprawiedliwości podłóg i miary tego co musisz słusznie wg jakiegoś prawa należy, ale Boża sprawiedliwość polega na szukaniu wszelkich możliwości do zbawienia człowieka, czyli takiego ukierunkowania go na osiągnięcie szczęścia w Bogu albo aby on tam wszedł w sposób absolutnie wolny to brzmi nieco abstrakt dosyć abstrakcyjnie, ale bank nie może zgwałcić ludzkiej wolności przymusić nas do tego, żebyśmy weszli do jego przybytku może zrobić tylko tyle na ile my mu pozwolimy dobrą analogią będą relacje między małżonkami o VAT, jeżeli małżonkowie żyją w prawdziwej miłości małżonek nigdy nie i nie zrani nie zgwałcił swoją żonę i vice versa prawda o każde zniewolenie w tym wymiarze jest uczniem tej osoby i nie tyle co niegodne miłości, ale też posiadanie miłość Bóg tego nie może uczynić turystom gorszyć może słaba na globie, ale jakoś to brzmi to jest pan nie ma tego liczydła, która myśli Mn wschód Handbook ma pomóc ma przed sobą tylko to co nazywamy to bardzo obrazowo znowu w Lublinie nasze serca, który zna wie co jest w moim umyśle, który wie co, który zna moje intencje wie czym się kieruje ksiądz Tischner powiedział kiedyś na 1 z wykładów, którym ruch uczestniczyłem w ciąży 1 jedyna rzecz, która nam nie jest znana jeśli chodzi o ludzkie zachowanie dlatego pos powinniśmy się powstrzymać przed wydawaniem sterowaniem już zbyt szybkich wyroków to są ludzkie intencje nie mamy wglądu ludzkiej intencje to oczywiście w ich trasy i ten, kto ma wgląd to jest ten, kto jest sumą wszelkiej wiedzy ma on on wie czym się człowiek kieruje i dlatego w Ewangelii mówi się bardzo jasne jest w 2 dobrze jak i wiedział dobrze co w każdym człowieku się kryje teraz mówiąc o drugim punkcie w woli zatrzymania się jeśli chodzi o ferowanie wyroków, ale raczej nawet bym powiedział pozytywnym wyrażaniu się co do istnienia piekła, gdy jest kwestia tego kim jest diabeł no bo musimy znowu założyć, że skoro opiekuje testu to nie jest taki ogień, który TNS odwiedzili wewnętrzną ziemi buzuje jak chociażby starożytni tak widzieli nowa hala to jest zupełnie innego rodzaju obiekt jest pytanie jest kim jest ten diabeł, kto to jest ktoś musi tym towarzystwem w cudzysłowie zarządzać tak no znowu mówimy o ruchu osobowym, który jest stworzony uwaga, jakoby to dobry od początku Bóg stwarza cały świat dobry również stwarza dobrych aniołów tylko ta grupa dobrych aniołów Toruń się buntują się przeciwko Bogu mówił mu definitywne nie i w tym sensie diabeł na pewno jest właścicielem w cudzysłowie właścicielem piekła zarządzającym piekłem to znaczy tym, którego dla, którego właściwym miejscem jest piekło, czyli całkowite oddzielenie się od Boga, bo nie może powrócić do pana Boga i bez tej 1 prostej przyczyny, bo musiałby okazać skruchę i hale, a w 2 i parówek i warunek naszego zbawienia warunek naszego zbawienia bez szans na nasze grzechy bezdomna to kim jesteśmy, jakie to bilans na końcu życia jest z takim pytaniem podstawowe czy rzeczywiście mam w sobie tęsknotę za Bogiem i czy rzeczywiście mam w sobie żal za za uczynione ludziom grzechy niech sobie ludzi ważne, ale oczywiście to co ojciec mówi to są pewne produkty końcowe tak bym powiedział czy efekt końcowy może to będzie było ładniej no bardzo długich dysput z różnego rodzaju toczonych od dawien dawna mający wiele rozmaitych wariantów alternatywnych różnych problematyczną ości et Cetera et Cetera i teraz czy nie ma ojciec wrażenia, zanim jeszcze przejdziemy do tych różnych takich moim zdaniem opornie usuwanych, które są w tych w tych przekonaniach w tych tezach, że to jest jakaś potwornie archaiczna dzisiaj idea, która odzwierciedla niezwykle taki powiedziałbym prostaków niezwykle prostą wizję świata no naiwną jakoś dzisiaj i kompletnie odległą od tego co my dzisiaj tak naprawdę o świecie wiemy o złożoności ludzkich rozmaitych wyborów o tym jak świat funkcjonuje i t d. to jest taka właśnie trochę bajka o takim dobrym, ale mu i złem zachowujące się do tego dobrego no to właśnie musimy być po stronie tego dobrego, bo inaczej nas ten zły weźmie do tego swego strasznego miejsca w fast tam trochę, ale myślę, że dziś jest coś takiego w tej opowieści co jakoś kompletnie powiedziałbym no właśnie nie oddaje sprawiedliwości rzeczywistości, w której my naprawdę żyjemy i tym wszystkim skomplikowanym złożonym wyborom, które nie musimy na co dzień podejmowała w tak się dzieje rzeczywiście taki obraz może i bajkowy posiadamy, ponieważ już mamy 2 rzeczywistości i materialną duchową i od tego właściwie zaczyna się cała debata, bo jeżeli my w świecie materialnym fizycznym mamy swoich wrogów, bo nie uczmy się nim wszyscy jesteśmy przyjaciółmi i w nocy ludzie są w siebie wrogo nastawieni co zresztą widać dzisiaj szczególnie w Polsce jednak bardzo ubolewa to ta sama wrogość również dotyczy tego świata, który na co mamy film, który nazywamy światem duchowym i tam również toczy się walka, jeżeli stół jest walka na różnych etapach wpływy do mu kontrolę środowisk o urząd o rząd był siódmy oto, żeby kogoś tu na ziemi uszczęśliwić to tam w tym wszyscy w tym świecie duchowym to walka jest jeszcze bardziej subtelna, bo chodzi o zdobycie ducha człowieka, by okazał totalne nieposłuszeństwo Bogu albo o takie kierowanie człowieka, by okazał Bogu posłuszeństwo tylko drużyną to jest opowieść dla ludzi wierzących, jeżeli nie słucha teraz ktoś wierzący to powiem to może tak nieskładnie, ale facet dość dobrze o tym, mówi i tak, ale jeżeli ich słucha mnie teraz osoba niewierząca no to i ja nie mam żadnego narzędzia tak, bo był punktem wyjścia jest właśnie ten ten moment przeć przytoczę taki przytoczę taki cytat z ZUS z książki Leszka koła z głogowskiego Jezus ośmieszony i gdy Kołakowski mówi nam, że opowiada kibic dyskutował z pewnym księdzem, który powiedział Kułakowski to muszę dużo się cieszy on Leszek Kołakowski przecież, że papież Paweł VI potwierdził tradycyjną doktrynę na temat diabła, by ksiądz odpowiedział na to z goryczą o tak panu łatwo tak mówić, bo nie musi pan iść do ludzi i tłumaczyć im tego wszystkiego o z pewnością był dobrym bieżącą chrześcijaninem, a jednak wydawało się, że nie jest w stanie zaakceptować starego pojęcia diabła dlaczego, dlaczego warstwa wykształconych wiara w Boga wzbudza pewien szacunek podczas gdy wiara w demony uchodzi za średnio w meczu o średniowieczny przesąd i dokładnie o tym, gdy rozmawiamy jest pełno turystów na trudność, bo wydaje mi nam się, że mamy cichą myślisz śmiech no obraz diabła i śmieszne w związku z tym obraz piekła, a to moje sądzę, że bardzo subtelne powiem byłem tak czy musi karmić Szatan wciąż karmi i znowu mówiły jak człowiek wierzący do ludzi wierzących, ale może ktoś niewierzący zauważy w tym jakąś logikę Szatan karmić nienawiścią nienawiścią tego, że ktoś mógł może kochać i są ludzie, którzy jej, którzy nienawidzą znowu się posłużę przykładem opowieści od moich bardzo dobry i serdecznej przyjaciółki dawnej sekretarki tygodnika powszechnego dura i pracuje, w których praca polegała na odbieraniu telefonów do redakcji pewnego dnia odbiera telefon i styl słyszy w słuchawce stek wyzwisk, ale absolutnego wyzwiskach pod adresem wszystkich ulg i członków redakcji jesteście z masoni Żydzi zdrajcy Polski zdrajcy kościoła w co w, a tego słucha mówi 1 tylko zdanie co panu przerwę z Gorzowem, dlaczego pan to wszystko mówi, bo was nienawidzę raz sobie można wyobrazić z subtelnością takich diabelskich działać, ale czy tu aż trzeba angażować w to szatana może po prostu w owych pół nie wychowamy miało jakieś problemy ze sobą musiał znaleźć winnego za różne swoje niepowodzenia taki powiedziałbym mechanizmu, który dobrze znamy oczywiście nie można wszystkiego demonizować, ale sądzę, że trzeba również wziąć pod uwagę fakt, że ludzie ulegają pokusom dlatego modlitwa kościoła, by nie zbaw nas od złego co to znaczy papież Franciszek Tusk w ostatnio w adhortacji świeży przypomniał tę prawdę o złoty nie jest jakieś zło niematerialne i komuś z obaw nas od tego złego, czyli od demona od wpływów demona, czyli kościół, modląc się w wierszu po niedzieli kościół się modli to wyraża swą wiarę mogli się mogąc się wierzyć w razie to wiara, że istnieje jakaś możliwość wpływu złego ducha nad człowieka skoro potrzebujemy aż takiej interwencji, aby się przed tym złem ochronić jest to interwencja samego Boga, a jesteśmy obecnie Belgia i bezradni ulegamy pokusom popadamy w pokus też cena, jaką płacimy za co to właśnie podłóg w psychice Logitech Grecji i Augustyński itp, a tam też trochę luterański pewnie z Szamotuł Włosi wszyscy jesteśmy w takim razie skazani na potępienie tak, ale Święty Augustyn się do końca życia właśnie w tych ostatnich lat momentach swojego życia bardzo bał tego, że został właśnie przeznaczony do potępienia, bo też i to niewykluczone, że ze względu na swoje wcześniejsze sympatie manicheizm Kijów może ale, ale też myślę, że ze względu na swoją wybitną umysłowość i zdolność do myślenia filozoficznego no rozumiał chyba dostrzegał że, operując z takimi ideami jak mitu operujemy to znaczy wyobrażeniem Boga, który jest ma być z twórcą wszystkich, który ma Bytowa czy poza czasem i znać już te wszystkie moje wybory z góry, które nie podejmę i co więcej być autorem w jakim sensie tych wyborów, bo przecież to on mnie stworzył no to z Koroną już wie, gdzie ja pójdę i on mnie stworzył na to mamy protesty na akcję tu się właściwie nie da pomyśleć tego w sensie logicznym inaczej no i teraz wobec tego natrafiamy na kolej na pytania nie ja się poruszam wewnątrz tej opowieści religijnej w tym momencie MF na kolejne pytanie co w takim razie z dobrocią wszechmoc są w Boga i 3 dobrocią i miłością skoro powtórzę za skończone błędy czy błędy popełniane wewnątrz skończonego życia dostaje się nie skończy ono kar na oknach czy to są skończone błędy innych osób dziennie niewiele jest awans to, żeby się rozwodzi się z zarządu, jeżeli jest wiele grzechów, jeżeli jest Czesław jedno zdanie dosłownie na zdanie rozwinę tę sytuację, bo nam się wydaje bardzo taka przemożna Otóż mamy do czynienia z sytuacją mianowicie, w której no niech to będę ja w wbija się gdzieś pojawia na świecie nie ma w ogóle zielonego pojęcia co to wszystko jest, skąd to się wszystko wzięło w takiej sytuacji jest tutaj człowiek, zwłaszcza w dzisiejszym świecie dookoła mnóstwo naprawdę różnych idei różnych rzeczy współczesna kultura rozmaite podsuwa tutaj auto narracji sposoby rozumienia mam do dyspozycji jakąś wiedzę jakiś jestem jakimś innym położeniu społecznym dziś wiemy, że moje położenie społeczne w ogromnym stopniu determinuje moje wybory moje zachowania i t d. mam jakąś pulę genów, które też dzisiaj wiemy w określony sposób nie determinują podobno mnie jakaś nieskończona wszak wiedząc za jeszcze mi kochająca mnie nie nieskończenie istota tak stworzyła i wrzuciła to wszystko i teraz ona oczekuje, że ja po prostu w tym krótkim czasie czasami to jest od lat do 2 5 30 40 no różnie ludzie żyją żyją teraz dokonać jakiegoś w ogóle nie wiadomo, jakiego metafizycznego skoku i rozpoznać jakość najgłębszą tutaj na strukturę, a jak nie to trącił mnie na wieczne męki w jakiś ogień wrzuci nam na wieczność jest po prostu jakiś kompletny absurd w 2 czy tak, jeżeli tylko myślimy w kategoriach liczydła znowu powracam do tego Bóg mnie nie nie posiada liczydła Bóg udziela miłosierdzie to co do miłosierdzie i filmów z łacińskiego jest mizerna Cordis, czyli z kostką i serce mi 0 i współczujące serce żałosne ME serce serce, bo lejący i i i Bóg jest z człowiekiem utożsamia się z człowiekiem w tym Mie w tej w tych jego żałośnie film życia złości egzystencji dlatego o Judasza można powiedzieć, że jest go do końca kocha już do końca mówili o przyjacielu mimo ogromu zdrady oczywiście wielki symbol z Judasz sam sobie grę, ale Jezus nie powie o Judasz lub będziesz potem piony tylko po jest zdanie lepiej byłoby się, gdyby wniesienie narodziła co to znaczy to znaczy, że coś pójdzie do piekła to czy tylko niewielki miłosierdzie na zamku wraz ze zjeżdżalnią wcale nie znaczy, że budżet w, a przede wszystkim może oznaczać tyle i aż tyle bandyci spółka jest bowiem jak będziesz cierpiał efekt wcale nie przykry, ale wcale się, by nie przekreśla, a i to dobry czas powrotu do podłoża tak tworzy i dlatego i dlatego ich potomstwo stosowne pytanie dlatego myślę, że o człowieku w ogóle można mówić, że jest jednocześnie potępiony zbawiony w tym sensie, że to 2 kategorie one pojawiają się w naszym życiu, ale ta ostatnia zbawienie jest o wiele mocniej sza od od potępienia, a i od od znalezienia się w piekle, czyli w tym stanie oddzielenia od Boga na tyle na ile ja wyrażą takie pragnienie to znaczy, że dziś to już w Alejach ja mogę właściwie rozumieć to co to znaczy to znaczy już abstrahuję oczywiście od jakichś tam skomplikowanych koncepcji filozoficznych w rodzaju tam Empire z młodej widać firma, która mówi, że w ogóle to pojęcia religijne to są takie bardzo problematyczne, ale jak ich już zakładając, że my to wszystko jakoś tam uchwyt czujemy i mamy rzeczywiście jakiś rozumienie tych metod fizycznych kategorii to co ja mogę w ogóle chcieć albo nie chcieć jako taka marna skończona jednostka gdzieś tam po prostu na pośrodku tego wszystkiego jak ja mogę sobie szczerze i uczciwie odpowiedzieć na jakiekolwiek pytanie w odniesieniu do jakiś istotny, która wszystko na co ja widzę rozumiem nieskończenie przekracza, jakie mam tego wyboru w ogóle dokonać, dlaczego ma być z niego rozliczany ja oczywiście, że w ogóle wchodzimy teraz w sferę taką mini nie nie bezpośrednio do tych dotyczącą tematu neony na naszej debaty jest mówić oby tylko wrócić do właściwy tor w IAI i pojeść, a tak również diabeł miał możliwość jako Anioł stworzony przez Boga jako byt dobry znak, który dał możliwość trwania w domu tuż po przez to, że wypełniał jego wolę HR spełniał nie tylko polecenia tak, ale w sprzęt lub wypełnienie woli polega na posłuszeństwie od okresu wypełnia wolę ojca bez posłuszny Adam nie wypełnił jest nieposłuszny i dlatego od początku z po grzechu, ale żyję dla rynku i był wielokrotnie musi przyłożyć do Adama i do wszystkich ludzi to Adam Michnik lęka się raczej naprawdę kochamy nie nie chcemy tego przyjąć to jest trend ten 1 czy diabeł tego nie rozumie jak ktoś może mnie kochać mimo mojego łajdactwa Echo w klubokawiarni powiedz i ponieważ tego nie rozumie cały czas tkwi w tym stanie oddzielenia od Boga to jest to piekło to piekło ludzie mogą sobie też stworzyć postaci oddzielania się od siebie celem naszym po co człowiek, dlaczego człowiek Ignacy Loyola mówi po cóż człowiek został stworzony, że pana Boga poznał, że pana Boga pokochały, żeby przez niego zbawiony bardzo prosta taka krótka formuła, ale ona pokazuje celowość naszym dużym naszym celem jest zbawienie, czyli szczęście wieczne trwały nieprzemijający, jeżeli Bóg jest trwały nieprzemijający nie może tworzyć Bytów, które i jeszcze kochający nie może stworzyć kogoś myślącego kół nie przeznacza do wiecznej miłości do wiecznego szczęścia, ale ten ktoś może od tego odciąć i w dużych miast pełnymi tego konsekwencjami i to na pewno jest trudno jakoś uchwycić Jerzy Lis się zastanawiamy dobra skoro pan Bóg nie ma liczyła na to co zrobił z Hitlerem albo zostaliby i musimy tutaj ustawić jednak i jakoś damy, bo musi być konsekwencji, jeżeli ktoś umiera w, a po torze swojego psa po dość własnych zbrodni gloryfikują wszystkie zbrodnie, które w, których dokonał przeciwko ludzkości Noll logicznym rozwiązaniem wydaje się z takiego już z takiej zasady sprawiedliwości jest powiedzenie trzymaj stwierdzenie wątpliwości co do USC co z powodów zbawienia tego człowieka, ale nie mamy pełnego oglądu rzeczywistości tak, ale też to są takie oczywiście przypadki przy przemawiające do wyobraźni takie, o których nie odruchowo myślimy kiedy, kiedy ta kategoria piekła się pojawiamy się już wszystkich planach na pewno ta koty dla nich ewidentnych złoczyńcy, ale z łączną powierzchnię wydobyto tu akurat ci 2 wymienieni przeze mnie to jest tylko kwintesencja wszystkich tyranów w na historię ich z ulica wita nas w nią odpowiada jakiemuś poczuciu sprawiedliwości to znaczy daje jakiś rodzaj takiego poczucia tym żywym którzy, choć niektórzy zostają, ale są skrzywdzeni albo byli świadkami jakichś strasznych czynów, że to właśnie gdzieś tam później jakaś sprawiedliwość może jeszcze jest i ci źli gdzieś tam zostaną ukarani natomiast ta kategoria dnia, o której ojciec mówi ta kategoria odwrócenia się czy nieuznania w nie bogaczy oddzielania od Boga jest bardzo szeroka i ona właśnie obejmuje cały całe ogromne spektrum i posta w i momentów jakichś życiowych i wydarzeń na różnego rodzaju które, która kompletnie jakoś nie kwalifikują się do wiecznego ognia albo, które na, które dziś patrzymy na być może w pewnej perspektywie na dno choćby średniowiecznej n p. albo wczesną stare graczy późno starożytnej mogliśmy sobie jakoś w ten sposób rzeczywistość modelować albo zupełnie nie inaczej na nią patrzyliśmy o tyle właśnie dzisiaj to do tegoż jaskra wieś to wydaje takie powiedziałbym nieadekwatne Bertrand rasowo kiedyś zapytany o to coby powiedział Bogu, gdyby się jednak okazało, że po śmierci, że Bóg istnieje, czego nie dopuszczała absolutnie nie powiedział, że o zapytałbym Boga, dlaczego mam nie dały szans, dlaczego nas mieściły się w takich z tym wszystkim, jakby taki jest skonstruowany świecie, w którym właściwie nic nie prowadzi nas do uznania, że cokolwiek jeszcze zatem innego może dać nowym studium jednak byłbym poziomymi kierowała chęć SPR pewnie bym polemizował wbrew prawu oraz LM, bo w zupełnie inną rzeczą są od poszukiwania intelektualne i i poszukiwania w Boga albo gdy przynajmniej zadanie pytania o to czy uczucie w i on jest czy jest jakaś jak dziś życie poza tym życzę, a zupełnie innym są nasze postawy względem człowieczeństwa Otóż w ostateczności, jeżeli będziemy sądzeni notą mówili tutaj stoją staną się pisma Świętego to nie miłuje brata swego jest zabójcą, a wiecie dobrze to Święty Ambroży, że zabójca jest winien Piech zabójstwo, bo tutaj jest traktowany jako odebranie komuś życia zamachu na coś co jest darem Bożym bardzo bardzo mocno rośnie, ale jeszcze o to by osiągnąć to nie miłuje brata swego resortu to nie jest on był kolosalny ostrzeżenie i dlatego Chrystus on i ZUS o Angeli będzie wielokrotnie przywoływał ten obraz dla Buła, który z ojcem kłamstwa i mówiono od początku rozwodził od początku jest zabójcą on od początku jest kłamcą i w tej wielkiej debacie, którą przywołuje Jan w swojej Ewangelii co do, gdzie jest zarzuca swoim wspólnym domu jest sam pan mówi, bo jesteście słuchacze diabła tak macie diabła za ojca, że to jest to poważne potężne oskarżenie ale kiedy Jezus chce powiedzieć człowiek powinien stanąć wprawdzie o Bogu i o sobie samym i dopiero po jest to to prawda o nim samym czysta prawda, która go wyzwoli to prawda, która wyzwala to nie jest prawda, że ja kogoś od nas, że i powiem po to jest jego życie i od teraz on będzie on on jest albo przeznaczony do zbawienia, aby dokonać tylko do potępienia nie u Świętego Jana znowu znajdujemy taki genialny tekst o mówiący o oskarżycielu braci naszych, który zostaje strącony diabeł jest oskarżycielem jest mówi się w Lubuskiem jest adwokatem z pocieszyć LM, ale diabeł jest prokuratorem w kwestii, które z dnia mamy prawo mówi oskarżyciel naszych braci zostaje strącony przed Jagą kłamie przed Bogiem no znowu kwestia obrazu tak czy Otóż nie do końca kłamie przed Bogiem, bo nie może kłamać przed kimś, kto jest kwintesencją prawdy wiadomo mówi prawdę o człowieku, a tą najgorszą prawdę i dlatego gdy ktoś obnaża człowieka nawet grzesznika publicznie, windując go powiesić się zastanowić czy jest to jest pracownikiem diabła mocne słowo szczególnie w kwestiach znów zasad współżycia społecznego tak, ale w życiu rodzinnym w życiu kościoła w życiu w ww w ogóle codziennie ma, więc antyczne i dlatego jest w Ewangelii będzie bardzo często przy przypominał o tej konieczności stanięcia wprawdzie o sobie samym, ale to ja sam staje w prawdzie o sobie samym i to to jest ten najtrudniejszy moment, w którym miała bowiem rzeczywiście co by Dawidowski jest łajdakiem tych albo, że właśnie przy czym siebie zbyt łatwo nie pochwalam, a to jest kwestia sumienia i stanięcia w bo bez własnego wnętrza, ale i sądzę, że towarzyszy nam tutaj taka droga rozeznania duchowego narcyzmu znowu kwestia przeznaczona absolutnie dla ludzi, którzy dotykają wiary albo przynajmniej szukają kanał rodny szukają wiary ich ktoś, kto mówi klient nie ma sensu lotu do ja rozumiem, że to niema żadnego sensu, bo cóż cóż mogę zrobić nowa wieś serwowany przez samego to jest ciekawe zagadnienie skądinąd ojciec tu podkreśla Akin kilkakrotnie podkreślał w trakcie tej rozmowy właśnie, że to jest dla ludzi wierzących i jak ktoś nie ma z tym kontaktu jako za bardzo czynie niema łaski wiary no to wtedy wtedy nie jakoś może tego słuchać jako takiej opowieści trochę o rzeczach uzupełnia absurdalnych cieszyli się zgadzamy absolutnie z tym natomiast zastanawiam się właśnie to jest na osobną rozmowę co z tą wiarą, dlaczego akurat z Bogu tak zależy, żebyśmy na niego zamienia, żebyśmy w niego wierzyli, bo ostatecznie wyobrażam sobie, że przez analogia wszystko tu przez analogię, choć rozumiemy no człowiek względnej jakiś taki na dyspozycji moralnej i prawnych Intel i intelektualnych dyspozycja również w dno tworzące krzaki eksperyment Ala powołanie do istnienia ludzkości inne jak śnieg oby takiej niekoniecznie potrzeby żeby, żeby to stworzenia, którą tam powołał do istnienia akurat jakoś tak szczególnie na wierzyły w to, że on istnieje albo nie, bo po co w sumie dlaczego tak mam tu Sanchez 3, ale druga sprawa druga sprawa jest taka, że to też jest przecież pewnego rodzaju potężne instrumentarium oddziaływania na ludzką wyobraźnię kościół jest pewną instytucją działającą w świecie społecznym te, które jest zainteresowane eksponowaniem w tym świecie społecznym pozyskiwaniem kolejnych wyznawców no powiedziałbym obsługiwanie takich najbardziej pierwotnych lęków i właśnie instalowanie w ludziach takiego wyobrażenia, że jak po prostu do nas nie przyjdziecie to wtedy piekło to co jest przecież genialne też genialna strategia marketingowa nad przepaścią i ja wcale tak mnie nie upierałbym się, że to jest tylko domena kościoła było w prozie spojrzeć na judaizm taki tradycyjny, ale też nawet judaizmu reformowany bardzo często posługuje się konsumpcją piekła i prawnych musi posługiwać się od tych słowach było ich mięso bez Echa dnia znalazł sobie łatwo to w Tomaszowie myślę, że religijne myślę, że to jest to należy w ogóle obowiązywać religijne to oni jest tylko domena kościoła katolickiego, ale dobra leży w ogóle do świata religii, ale jednak tak, gdy pytamy eksperta tak tak skrajne postawienie sprawy, że tylko u nas po prostu, bo inaczej piekło to już jest pomysł bestia w kościołach oraz bardzo mi z tym to jest wyznanie wiary kościoła katolickiego, ale to jest też znany w expressis verbis prawa, do którego dochodzi Skra donice Isco mniejszej Skin, do którego dochodzi wpół w późniejszych wyznania wiary w i zwierząt są także, że rzecz, że już, że człowiekowi najpierw umrzeć potem sąd, a potem Brolla życzyli, ale my znowu zabawa to się koncentrujemy na tych jednych sprawia, że pan Bóg jest sprawiedliwe, że Bozia sprawi już po Logan na sprawiedliwości zamiar jest sens rozprawili się za dobre wynagradza za złe karze tak, by znajdował przyjemność z kraju ludzkość Otóż nie lada moment wygląda, bo dojazdy itd niestety to najczęściej co my nie chcemy przyjąć tego był z naszej własnej świadomości, że to my jesteśmy tymi są, którzy sami narażamy siebie jest on w Ewangelii w trzecim rozdziale rzeczy nie przyszedłem potępić świata, ale świat zbawić to wyraz potępienia polega na tym, że ludzie rzucają światło, że ktoś im ktoś podejmuje odpowiedzialne za własne swoje czyny, jeżeli nie jest w stanie zatrzymać samobójcy, który podejmuje decyzję o samobójstwie i jest, że także mamy do czynienia ciągle z takim, że tak powiem o kimś, kto przekracza nas nieskończenie jest Wszechmogący wszechmocny z 1 rzeczy zrobić nie może ich po prostu wszystko ma ciągle do nas pretensji malować wszystko co złe to na nas po prostu chwyt, a jacy jesteśmy, jakoby jesteśmy dla niego w ogóle konkurencją co ma wobec niego możemy grać, żeby ciągle ma romans z pretensją wszystko skoro nas tak stworzył jeszcze nastraszyć pies jest coraz starszych no no no no niezupełnie aż z straszy nas konsekwencjami trochę to polega na wybicie inny obraz matka mówi o dziecku to nie dotyka gorącej blach musi spaść śnieg narzędzie dzięki takiej wiatr i dopiero po tym, skrzynki płaszcz mamo boli, owszem, ale widocznie musiał się dobrze, że to się do dotyczy tylko takiego chwilowego oparzenia musimy czasem popełnić jakiś grzech ciężki może nawet śmiertelne, żeby mieć świadomość, że nie jesteśmy doskonali, żeby potrafili być wyszli, bo w ten sposób upadając jakoś nasza pycha zostaje ukarany, jeżeli mamy dużą wrażliwością to chyba o to chodzi tu jest to sądzę myślenie biblijnych to jest myślenie i papieża Wojtyły i papieża Bergoglio i papieża Benedykta to jest to tradycyjna nauka kościoła papież Franciszek ostatnio właśnie wywołało lin kontrowersje to właśnie strach pretekst naszej rozmowy tak na końcu o tym nie tylko powiedzieć my kolejny wywiad dla La Repubblica ciągle wszyscy dementują te wjadą ciągłej udziela to znaczy, że jednak jakoś tak się identyfikuje chyba z tym co tam jest teraz w tych tekstach wywiadów publikowane na pomnik taki nie sposób, że neguje papież istnienie piekła chleb jest chyba również ten sam, gdybym był sam fakt już publikował przedwczoraj wspominałem encyklikę geodety w Zegrzu tatę, w której w ostatnim rozdziale u poświęcać poświęca istnieniu diabła istnieniu złego o istnieniu możliwości potępienia, które absolutnie nie wyklucza to myślę, że jej też to wpisuje się z taką inną trochę kwestię terminu na racje w zamówieniach społeczeństwu, że ten papież balansuje na krawędzi herezji albo już nawet jest heretykiem, ale to są już rozgrywki w bardzo takie postawy polityczne i jestem głęboko przekonany, że w papieżu Franciszku jest głęboka wiara cudu czystości i Angelice dopuszczali do krystalicznej o przesłanie Ewangelii dla człowieka dla już wejścia i nie ma tam już w jego nauczaniu niczego co mogłoby podważyć fundamentami naszej wiary pytanie tylko jest takie jak my dzisiaj to pewne obrazy mity liczne interpretujemy i jakie nadajemy im implikacje filozoficzne i aksjologiczne to jest obraz dysku pewny siebie metafora to jest pewna opowieść o nas teraz jak kij jak i jaka jest substancja AIDS to co jest to kwintesencją samej rzeczy się posłużył do maszyn z Akwinu, który mówi, że akt wiary inni nie polega na tym co się wypowiedź słowami, ale na objęciu ich rzeczy samej myślę, że to jest to do czego na co ukierunkowuje papież Franciszek dziś jest z powyższym w jest także ich bardziej ortodoksyjni są ci, którzy publikują artykuły w czasopiśmie egzorcysta w mszy w MF są w ich Ano właśnie w Czechach co słusznie bardzo dziękuję jeszcze pewnie wrócimy do różnych tych tematów z tego zakresu boja lubię bardzo z ojcem rozmawiać no ta kwestia metafizyczna dziękuję również zaproszenie i myślę, że nie zagroziliśmy państwo będą mimo świadomości, że w czyjejś głowie w i jest przekonanie o istnieniu piekła mogli jednak spokojnie zasnąć o wyjaśnienia mam nadzieję, że też, że ja z kolei przekonała mnie jakąś część państwa, że piekła nie ma bardzo dziękuję ojciec Wiesław Dawidowski augustianie prowincjał zakonu augustianów w Polsce to państwa gościem kończymy wieczór Radia TOK FM Mateusz Luft przygotował ten program ja się nazwą Tomasz Stawiński bardzo serdecznie dziękuje i rzeczy dobrej nocy i do usłyszenia po Zwiń «

Czy Papież Franciszek mógł ogłosić, że piekła nie ma?

AUTOMATYCZNA TRANSKRYPCJA PODCASTU

PODCASTY AUDYCJI: GODZINA FILOZOFÓW

POPULARNE

DOSTĘP PREMIUM

SERWIS INFORMACYJNY

Wydanie z godziny 10:00

Najnowsze Podcasty

"Nie chodzi o papieża, a o Polskę i źródła patriotyzmu"

"Nie było sera, ale było serce." Czemu Polacy poszli na terapię?

Wybory w Finlandii. Czy jedna z najpopularniejszych światowych polityczek dziś przegra?

Straszne słowo na A. "Spektrum autyzmu nie jest niczym strasznym i przerażającym"

TOK FM

Polecamy

Popularne

GOŚCIE TOK FM

Gazeta.pl

WYBORCZA.PL