REKLAMA

Historia w Ogrodzie: Rewolucja francuska. Rozmawiają prof. Tadeusz Cegielski i Karolina Lewicka

TOK Powszechny
Data emisji:
2018-09-07 19:00
Audycja:
Prowadzący:
Czas trwania:
02h 05:42 min.
Udostępnij:

Zapraszamy na nowe spotkania Historii w Ogrodzie, tym razem porozmawiamy o historii Europy i świata. Pierwsze spotkanie poświęcone będzie rewolucji francuskiej, która zapoczątkowała nową epokę polityczną, łączącą kapitalizm, liberalizm i nacjonalizm. A w kolejną środę, 12 września, podyskutujemy o dekolonizacji krajów afrykańskich w XX wieku. Rozwiń »

Przy głuchym trzasku opadającej gilotyny idzie nowe.

Immanuel Kant, gdy mu doniesiono o wzięciu Bastylii, po raz pierwszy w życiu przerywa swój codzienny spacer po Królewcu. Pilnie śledzi „francuski eksperyment”.

Stopniowo ogarnia go przerażenie, bo im mniej starego porządku, tym więcej krwi.

Ostatecznie uzna jednak rewolucję francuską za decydujące wydarzenie w historii emancypacji ludzkości. Bo oto - w cieniu śmierci króla, a potem Marata, Dantona, Robespierre’a i tysięcy ofiar ludobójstwa w Wandei - rodzi się nowożytność.

Skokowe przyspieszenie zachodzących już wcześniej przemian politycznych, społecznych i gospodarczych. Nagłe i gwałtowne narodziny nowych pojęć, procesów i zjawisk. Jak gdyby ludzkość znów wymyślała się od początku.

O wielkiej rewolucji francuskiej i jej konsekwencjach dla jednostki, społeczeństwa i narodu opowie nam prof. Tadeusz Cegielski.

Prowadzenie: Karolina Lewicka
Spotkania odbywają się w ogrodzie przed Teatrem Powszechnym, a w przypadku złej pogody w środku budynku. Zwiń «

AUTOMATYCZNA TRANSKRYPCJA PODCASTU

Transkrypcja podcastu
co państwo bardzo cieszy, że są państwo z nami, a po po niestety w porze letniej i tak trzeba się z tym pogodzić się kiedyś jak zakończyliśmy, a History w ogrodzie to było jeszcze jasno, a teraz zaczyna mi właściwie już się ściemnia niestety Karolina Lewicka Radia TOK FM i nasz dzisiejszy gość prof. Tadeusz Cegielski Uniwersytet warszawski kłania się panie profesorze dobry wieczór dobry wieczór dzisiejsza histeria w ogrodzie Szanowni państwo będzie poświęcona Rozwiń » wielkiej rewolucji francuskiej, a zatem będziemy we Francji, ale kraju, który pod koniec osiemnastego wieku jest 1 z najpotężniejszych państ w świata bardzo też zresztą licznym 25  000 000 mieszkańców zasobnym bogatym mającym za sobą chyba 60 lat rządów Ludwika piętnastego prawda, bo to była bardzo bardzo długie panowanie 58 wydaje mi się, więc rzadko, ale nie ma znaczenia i to WPO wiecie Szanowni państwo niesamowite, ponieważ odpływali Francuzi wówczas w dobrobyt wszystko szło im dobrze, a były świetne zbiory była dobra pogoda była dobra koniunktura gospodarka się rozwijała był wyż demograficzny, a nawet rósł wskaźnik z koloryzacji ma oba, o ile możemy mówić o tamtych czasach o wskaźniku koloryzacji niestety dobre czasy się skończyłem, kiedy Ludwik szesnasty wstępował na tron w 1700 siedemdziesiątym czwartym roku to dość szybko okazało się, że nie ma już ani dobrej pogody ani dobrej koniunktury ani gospodarka też nie radzi sobie tak jak radziła sobie przedtem ale zanim powiem o wielkiej rewolucji francuskiej, która wybucha w 1700 osiemdziesiątym dziewiątym roku to pan profesor podzieli się osobistą refleksją na temat tejże to znaczy moje wspomnienie, bo moje refleksje nad tą mam nadzieję, że z trzeciej będę mógł każdy prof. Krystyny zauważyli dziwnie, bo to jednak było to ponad 200 lat temu ale kto nie zmienia faktu, że ja mam 2 wspomnienia ważne związanego z rewolucją francuską, ale oczywiście nie nie brałem udział w rewolucji ani nawet jako medium i 3 nie przyniosły w tamte czasy ba nawet specjalnie nie badałem tego zagadnienia, choć cieszono się mieści najazd w tym obszarze moich zainteresowań, które dotyczą osiemnastego stulecia dziewiętnastego stulecia historii idei historii kultury historii Europejskiej w tym kontekście historii Polski, ale mam takie oto wspomnienie związane z 132 związane z rewolucją dla mnie szalenie ważne pierwsze dotyczy 31 z moich Mistrzów prof. Andrzeja Zacharskiego, kto doznał ten wie, że to był nie tylko znakomity był znakomitym historykiem to była postać charyzmatyczna charyzmatyczna postać uwielbiany przez młodzież z cenionym przez środowisko był prezesem polskiego Towarzystwa historycznego ja miałem wtedy przyjemność bycia głos z sekretarzem tegoż tegoż Towarzystwa i tutaj przywołuje inny moment egzaminów, a jeszcze muszę wyjaśnić, że byłem kiepskim studentem, a już szczególnie źle mi się zdawało egzaminy na, w których trzeba się było wykazać się jednak do znaczną taką wiedzą z faktu graficzną krótko mówiąc rezultatami pewnego kują państwa nienawidziłem tego serdecznie, a prof. Zahorski przy wszystkich swoich zaletach no miał pewne wady w jednostce jego wad polega na tym, a może też była zaleta z punktu widzenia studentów, że odpytywał uczniów podczas egzaminu szalenie schematycznie Noble niewiele go interesowało poza historią Francji no ale tam, gdzie chodziło o historię nowożytną no to on mógł tylko zahaczyć Napoleona, bo jego idolem był Napoleon, ale miał 2 takie tematy, które pytał które, jakby realizował w sposób taki bardzo bardzo schematyczny po pierwsze, pytał o kolejne kochanki Ludwika czternastego i piętnastego no i trzeba było wiedzieć ta zdaje się te panie nazywały, skąd się wzięły Józef śliz co dziś Jakiel powiedzmy nieważne wydarzenia polityczne wiązały się z obecnością tych pań w nadwozie wersalskim i oczywiście włożył monarszy no i to nie jest duży materiał wbre w pozorom 20 parę 30 parę kobiet dlatego się można nauczyć stosunkowo łatwo, tym bardziej że nie wszystkie były ważne dla dań, które się przewijały i znikał w ale był drugi temat o wiele trudniejszej to była rewolucja francuska, którą trzeba było poznać własną stronę etapów to znaczy profesor pytał po kolei, więc jeżeli w pole przed Cegielskim lubelski to bez męskiego pytał o pierwszą fazę rewolucji podawał daty tym, żeby nie było wątpliwości o jaki okres, bo chodzi no i trzeba było wszystko opowiedzieć co się w mieście w tym pierwszym okresie chodził Cegielski NACE prawda i miał następny okres, więc teoretycznie w teoretycznie można było się jakoś do tego przyszło nauczać w ale generalnie trzeba było poznać te wszystkie etapy, więc wiatrowych kołem i natychmiast zapomniałem i słuchać zemsta Nocul jest straszna Otóż minęło trochę lat i przyszło mi w 1990 roku wraz z moją żoną Katarzyną Zielińską pisać nowy w nowy wynik w ciasnych tworzącej się trzeci Rzeczypospolitej nowy podręcznik szkolny do historii nowożytnej i wsłuchać się musiałem się tego wszystkiego nie tylko nauczyć, ale przemyśleć jakoś zaprezentować no tak, żeby to było czytelne w dla firm ucznia zdając sobie doskonale sprawę, że bez względu na to, jakie to z zrobię wskaże tego biednego ucznia na niebywały tortury na niebywały tortury, więc czy to jest taka taka sprawa taka sprawa nr 1, a nr 2 jest bardzo osobista mianowicie tuż obok poszedłem na studia historyczne zawdzięczam spotkaniu jeszcze na etapie szkoły średniej drugiej klasy liceum z przyszłym znakomitym historykiem dyplomatą politykiem Stefanem Mellerem stos Adam Meller nie przekonał, że warto studiować historię miał zupełnie inne pomysły na życie nasycony, ale jak wiadomo specjalizowało się w historii Francji i rzeczywiście napisał znakomitą habilitację dotyczącą rewolucji francuskiej na prowincji jak to wszystko przebiegało na prowincji no, a Francuzów urzekał nie tylko znakomitą Francuz przyznał jako ambasady ambasador minister pełnomocny Rzeczypospolitej w Paryżu, ale właśnie znakomitą znajomością znakomitą znajomością problematyki rewolucji francuskiej czy w ogóle tego okresu rewolucyjnego łącznie łącznie z Apollonem także rewolucja kojarzy mi się ze Stefanem Mellerem i chciałem tu jego postać wspomnieć o naprawdę był to cudowny facet to teraz wielka rewolucja francuska BPH pani prezes nie unikniemy tego tematu chcemy zastanowić się Szanowni państwo na początek razem z panem profesorem tak przez państwo, bo przecież państwo potem będą zadawać pytania w Nat sir taką matrycą rewolucyjną, którą wielka rewolucja francuska nam daje, zakładając wyobraźnię i działania dając hasła rozmaitym ruchom rewolucyjnym, które przetaczają się przez Europę w ciągu 19 go wieku a bo przecież do haseł wielkiej rewolucji francuskiej, ale także do modus operandi na ile było to możliwe odwoływali się i Carbon Dariusza, czyli włoscy rewolucjoniści, którzy organizowali rozmaite akty powstańcze między 1800 dwudziestym, a czterdziestym ósmym rokiem do kadry jeszcze im to z kolei Rosja młoda Europa, czyli słynna organizacja założona przez nacji niego mieliśmy rozmaite odłamy młodą Italii młodej Niemce młodą Polskę do właściwie wszystkie ruchy rewolucyjne łącznie z rewolucją październikową, która także co nie uczono mnie co nieco czerpała z wielkiej rewolucji francuskiej Iłowa tak jak to się stało panie profesorze, że wielka rewolucja francuska, która stworzyła trwałego porządku dała taki impuls takiego ducha rewolucyjnego no i najprostsza odpowiedź byłaby taka, ponieważ była wielka, ale trwale rozwiniemy ta myśl poważnie to znaczy tak rewolucja francuska zwana wielką nie była jedyną ani pierwszą w dziejach Europy nowożytnej jeszcze za rewolucję, jeżeli pod tym terminem, ale będziemy rozumieli pewną dokonaną w stosunkowo gwałtownie zasadniczą zmianę porządku w szerokim czasy właśnie w krótkim czasie no co to znaczy prawda czas płynie różnie w różnych epokach od, ale właśnie my jesteśmy już we w epoce, kiedy czas zaczyna szybko płynąć, dlaczego na tym się też zastanowimy, ponieważ jest bardzo ważny element, który tłumaczy nam, dlaczego rewolucja przybrała takie nie inne formy, dlaczego w ogóle była możliwa Otóż można, by spojrzeć od tej strony nadzieją Europy i powiedzieć tak podobne zmiany bardzo gruntowny radykalny we wszystkich na wszystkich poziomach życia dokonały się już wcześniej nigdy w landach w Zjednoczonym królestwie, zanim ono jeszcze było Zjednoczone w siedemnastym wieku mamy 2 rewolucje w 2 krwawe 1, którą Anglicy raczej nazywają wojną domową proszą o te lata 16401660 prawda zakończone dyktaturą Chrome, a i no owocujące w wszczęciem monarchy prawda i właśnie ten stan sławetne rewolucję jako rewolucja polityczna nawet 1600 sześćdziesiątego ósmego roku, która spowodowała trwałe jak się okaże odsunięcie od Romów wyspiarskich czy od angielskiego szkockiego irlandzkiego katolickiej dynastii szkockich Stuartów w, a więc kilkadziesiąt lat, które przyniosły zasadnicze zmiany w każdej sferze życia, ale nie tylko politycznej, bo to 13 będzie interesowało to sfera społeczna, a najważniejsze jest proszę państwa to co mamy w głowach to co się dzieje w naszej mentalności żyli tu nie dokonają się zmiany to niema żadnej rewolucji jest tylko przewrót w Neue Presse mamy wojnę o niepodległość Stanów zjednoczonych, która jest równocześnie rewolucja rewolucją polityczną społeczną mentalną w każdym sensie i która zresztą będzie inspirowała rewolucję francuską m. in. bezpośrednio dzięki takim postaci jak Lafayette, który będzie bohaterem obu rewolucji i który będzie starał się przenieść zdobycze rewolucji amerykańskiej na grunt francuski on jest on 1 z głównych autorów konstytucji Stanów zjednoczonych razem z Amerykanami i 1 z najważniejszych, jeżeli w ogóle nie najważniejszym autorem deklaracji praw człowieka i obywatela, a więc z tej uroczystej preambuły w poprzedzającej uchwalenie we wrześniu nawet 1700 dziewięćdziesiątego drugiego roku pierwszego roku prawo do konstytucji konstytucji francuskiej FAI profesorze jeśli mogę tylko wtrąci brali państwo skoro pojawiła się rewolucja amerykańska francuska netto warto też wspomnieć o słynnym eseju Hanny Arendt o rewolucji, która właśnie te 2 rewolucje zostawiła o tym z panem profesorem rozmawialiśmy trochę przed rozpoczęciem naszej dyskusji i ona neon porównywała je właśnie pod względem skuteczności oddziaływania na masową wyobraźnię rewolucja amerykańska zakończona sukcesem w taki sposób nie wpłynęła na losy świata nie stała się takim natchnieniem dla innych rewolucjonistów jak właśnie wielka rewolucja francuska, która właściwie zakończyła się fiaskiem nikt na tym się zastanawiałam czy ten fragment tego eseju pomyślał sobie czy to jest tylko wina pewnej odległości to znaczy, że Ameryka była za oceanem, a Francja była na kontynencie, więc salon jeszcze o tej komunikacji będziemy mówić o rozwoju technologii porozumiewania się, ale to pewnie też miało znaczenie, że Ameryka była w pewnej odległości oczywiście tak i gdyby nie to przełożenie dzięki Francji, ale także dzięki Polsce nigdy tak też od razu innych chciałbym dotknąć tej materii rzadko kiedy zwracamy na to uwagę, ale dzieje Rzeczypospolitej tej pierwszej szlachecki Rzeczypospolitej splotły się bardzo rozszerzenie dziejami rewolucji francuskiej i krótko mówiąc czy jakiejś mierze wpłynęły pozytywnie na przebieg wydarzeń we Francji to co się działo w Polsce zwrócę tutaj tylko uwagę na końcu demencję mamy rok 1700 dziewięćdziesiąty czwarty wiosna mamy szczyt terroru jako Glińskiego, który się właśnie wiosną tegoż roku zaczyna i mamy insurekcji Kościuszko, skąd w Polsce, ale coś znacznie więcej to, że Prusy przystąpiły najpier w do pierwszej, a potem do drugiej koalicji antyfrancuskiej to nie, dlatego że królowie Prus ślepo czuli zagrożeni wydarzeniami we Francji tylko i wyłącznie pod tą, żeby w Polsce mogły usiąść przy nowo uczyć się w przy wstępie, bo państwie polskim i wziąć udział w rozbiorze udział zgodę Rosji na udział Prus rozwiąże Polski był cenną, jaką Rosja i Austria miały zapłacić za uczestnictwo plus koalicjach anty francuskich notabene nieskutecznych się okazało ta legendarna Frederic chińska armia w zetknięciu z rewolucyjną armią francuską okazała się przestarzała nie ustawa i po prostu przegrywała też, że ten udział militarny Prusaków w tym wszystkim wcale nie był znaczący no ale nagroda nagroda była prawda to znaczy procesy plusy uczestniczyły zarówno w drugim Jagi trzeci finalny rozbiorze Polski także wracają do tego przełożenia rewolucji amerykańskiej ona rzeczywiście, jakby żyła potem poprzez swoje potomstwo prawda i krzyż przede wszystkim dzięki Francji, bo to musimy znowu jeszcze powiedzieć sobie 1 rzecz to, że państwo francuskie monarchia francuska znalazły się w tym głębokim kryzysie na zawsze każdy wykład o rewolucji zaczyna się takim prawda wstępem o tym jak to to właśnie bogaty ludne potężne promieniujące swoją kulturą państwo znalazło się w kryzysie w dwojaki kryzysie finansowym kryzysie moralnym te 2 kryzysy się pojawiły, bo tak to wszystko funkcjonowało znakomicie, owszem, były nieurodzaj w Nysie biedacy cierpieli, bo ceny chleba w inne szły w górę atut tej inny Francuz był, chyba że lecą to znaczy podstawowym pożywieniem Francuza w osiemnastym wieku był chleb przeciętny Francuz zjadał przegrają z prosty człowiek kilogram chleba dziennie, więc zdziwiony nie dostał tego kilogramach debatom był po prostu głodnych od razu może o cenach, bo też sprawdziłam przed wybuchem wielkiej rewolucji francuskiej, czyli jeszcze w ten czas dobry to 2 kilogramowy Bochenek chleba kosztował robotnika tak mniej więcej połowę dniówki, kiedy rozpoczyna się wielka rewolucja francuska, a ten sam 2 kilogramowy Bochenek chleba kosztuje już właściwie całą dniówka właśnie, ale ja chcę tutaj wrócić do tego wątku, którego zacząłem to znaczy związku pomiędzy dziejami Stanów zjednoczonych Francji Otóż, gdyby nie udział w znaczący militarny dziesięciotysięczny korpus francuski walczy w koloniach zbuntowanych prawda inny po stronie tych kolonii przeciwko Anglikom ale, zwłaszcza finansowy to istnieje duże prawdopodobieństwo, że rewolta tych Stanów wojna o niepodległość Stanów zjednoczonych jak nazywamy wcale by się nie zakończyła sukcesem ta monarchia dziedziczna absurdu ty styczna Francja poparła Republikę amerykańską i też, że państwa polityka tutejsi sentymenty i geologia nie mają żadnego znaczenia zimna prosta kalkulacja kazała włożyć rządowi francuskiemu niewiarygodne pieniądze to były one Million miliard liwrów 2 miliardy litrów, czyli 4 budżety roczne budżety roczne monarchii francuskiej to znaczy ten budżet, którym dysponował państwo nic więcej zabierał się w kwocie 500  000 000 l pomoc finansowa no i oczywiście rzeczowa militarna w jakiej Francja udzieliła Amerykanom kosztowała 4  000 000 w barze z 4 miliardy litrów, czyli to były olbrzymie olbrzymie kwoty i teraz przedsięwzięcie się udało, bo Anglia odwieczny wróg Francji, która dwukrotnie już triumfowała w osiemnastym wieku nad Francją tu trzeba dobrze zrozumieć tę tendencję do rewanżu na Anglikach da obie monarchie, konkurując ze sobą już ostro w osiemnastym stuleciu także pod względem kulturowym prawda kultura będzie wskazać na notabene poprzez kulturę francuską jakoś przebijać się do świadomości elit wykształconych prawda Europejczyków i Amerykanów no i trasą 2 przegrane wojny to są 2 przegrane wojny, z których ostatnia w co prawda wojna siedmioletnia kosztowała Francję i wspaniałe kolonie w Indiach i w Ameryce prawda, a więc jest to właściwie klęska jest to właściwie klęska w Francja jest zrujnowana nie stać się na kolejną wojnę prawda, a ja się znajdzie tam taki bardziej inne bojownicy minister spra w zagranicznych jak pan dziś władze w netto tutaj mówią o panowaniu Ludwika Ludwika piętnastego dostaje dymisję, bo król bardzo się boi tego, żeby już osłabiona i zadłużona monarchia francuska nie została wciągnięta w kolejną wojnę tutaj wydawał się tez idealna sytuacja wojna się toczy po drugiej stronie oceanu w wysyłamy 10  000 na co to jest w porównaniu z armią w całą francuską pod bronią tam stoi powiedzmy 160180  000 żołnierza w mojej płacimy płacimy Amerykanom prawda potu, żeby oni mieli pieniądze na zakup broni na nano na koszty tej wojny i udało się już udało się i udało się dotąd przyczyn historycy gospodarczy mówią, że zemsta przegranych na Francuzach była okrutna, ponieważ Francja podpisała traktat handlowy z wielką Brytanią, które wznosił najróżniejsze, a typowe dla epoki ograniczenia handlowe wysokie psuła najróżniejsze embarga w no i handel zagraniczny w tamtej epoce Henry Emu z sferą najeżona najróżniejszymi prawda przeszkodami no bo te wielkie monarchia absolutna wsteczne broniły swoich interesów właśnie za pomocą, ale tutaj wysokich ceł i różnych ograniczeń żadnych limitów prawda w i Anglicy przekonali Francuzów do otwarcia od granic pod względem cen Francuzi mieli groza w zaoferowania Anglikom w znakomite swoje towary luksusowe powozy prawda uprzęże meble w ubiory biżuterię no i to co było specjalnością Francuzkom już po osiemnastym wieku perfumy wszelkie produkty toaletowe notabene tu w Warszawie też, że działały francuskie Manufaktury w tym czasie prawdach, które produkowały nie tylko perfumy n p . od swych produkowały najróżniejsze właśnie tego typu tego typu artykuły zbytku no i już nie mówi o tych kucharzy francuskich mieliśmy też coś powie tak, ale ich orgazm jest o jedzeniu no bo jak mówić o Francji nie powiedzieć czegoś co będzie mogło obraz trudno mi na to oczywiście byłoby byłoby to nieprawidłowe posunie się w każdym razie Francuzi bardzo liczyli na to, że bogaci Anglicy no bo to jest drugie co do zamożności społeczeństwo po francuskim są Anglicy noże bogaci Anglicy teraz będą kupować ich wspaniałe i wspaniałe powozy wspaniałe meble wspaniałe wspaniałe ubiory, ale okazało się, że Anglicy wykorzystali sytuacji, zalewając rynek francuski z tanimi towarami podstawowymi takimi produktami, które kupowali zwykli ludzie produktami w pochód hut angielskich i okazało się, że bilans handlowy Francji jest jest na minusie dramatycznie ujemny wskutek tej umowy, toteż gwóźdź do trumny prawda, czyli raz inwestycja anty brytyjska, która nadaje efekt w postaci Republiki amerykańskiej, ale jak mówi ta zemsta Anglików, którzy już nastawieni pokojowo ugodowo zaproponowali taki układ no i chcą coś się zemściło zemściło się to, że jeżeli w otoczeniu króla w jego rządzie znajdowali się zdolni finansiści ludzie, którzy potrafili liczyć potrafili pewną symulację rozwoju wypadków przeprowadzić to zawsze się tak składało za panowania Ludwika szesnastego żonie wcześniej dostawali dymisje w, a dostawali dymisja tak jak Turczynek GER, że wymienię 2 najwybitniejszych, ale to w zasadzie wszyscy ministrowie to byli ludzie wybitni, którzy zeznali na fachu, bo pochodzili z 3 tej właśnie warstwy finansistów bankierów Kocjan TUW, a więc ludzi działających w sferze finansów handlu to byli znakomici specjaliści, więc oni potrafiliby przeprowadzić taką symulację sprawdzaj powiedzieć królowi nie fair, ale renomy nie możemy podpisać takiej umowy no ale akurat w pubach, którego dostał dymisję, więc zakaz nie mógł wpłynąć na bieg wydarzeń w nowiu skutej lodem dotykamy dotykamy tej sprawy błędów popełnionych przez monarchę, ale też oddzielny temat można go opędzić 1 trze cie się zastanawiamy nad przyczyną rewolucji jak mówimy tradycyjnie o królu prawda rząd nie do róż do roli, że on byłby znakomitym ślusarzem, bo świetnie się na tym znał produkował świetne zamki idealna jak na ówczesne no standardy, że pewnie byłby dobrym mężem dobrym ojcem prawda pijakowi lub w drobną mieszczanin rzemieślnik znakomicie, by się sprawdzono jak komunalka cienie spraw, ale można powiedzieć jeszcze inaczej król wraz z całą elitą dworską, czyli domy arystokratyczną utytułowaną szlachtą przedstawicielami kleru, którzy też mieć nadzieję biskupów wywodzą się ze szlachty popełnił wszystkie możliwe błędy, jakie można było popełnić i proszę państwa to daje domyślenia to zawsze jest jakaś taka sytuacja, w jakich fatalizm w rozwoju wypadków, które powoduje, że ludzie od, których coś zależy czy rzeczywiście jest jakość diaboliczny są konsekwencją robią błąd za błędem Ludwik szesnastce popełnił wszystkie możliwe błędy, jakie można było popełnić, ale w największym jego błędem było to wziąć się na co zgodził, a potem się zmieniał zdanie w on, aby powinien tę rewolucję krwawo na samym początku rozgromić albo trzeba raczej wydaje się powinien iść nie tylko z rewolucją, ale na czele rewolucji stanąć prawda ona by się zatrzymała na pewnym poziomie, czyli na poziomie monarchii konstytucyjnej w tym bardziej że ci ludzie otyli to bezpośrednio zależało, czyli paryżanie lud paryskich kochał króla król się musiał strasznie narazić paryżan dom w co prawda i o nim dane nie mogli darować Marian trudniej grzechów notabene, których one nie popełniła prawda nadal była obca austriacka prawda mało w branży Car, a więc jej, by nie darowali, ale królowi lud paryski gotów był bardzo wiele wybaczyć prawda, ale on z żelazną konsekwencją łącznie z tym nieszczęsnym prawda 1700 dziewięćdziesiątym drugim rokiem, kiedy uchwalono konstytucję on już zaprzysiągł we wrześniu ale kiedy ją za przysięgał to już w faktycznie nie był klonem formalnie był, bo było to po jego nieudanej ucieczce w prawne i za aresztowaniem go w miejscowości Warren prawda przez sąd miejscowego, po czym mistrza, który go rozpoznał, a więc rzeczywiście z MDK przerażająca konsekwencja w noc, która się w dziejach zdarzały naszych historii się też zdarzyła prawda, ale już nie chce tych spra w bolesnych dotykać wracam do tej matryca rewolucyjnej panie prof. Szanowni państwo albo kiedy próbujemy opisywać, a rewolucja oczywiście są też takie teorie to o tym, m. in. socjolog Piotr Sztompka autor pisał, że tak naprawdę nikt nie sposób stworzyć teorię rewolucji, ponieważ one i tak zostanie sklasyfikowana przez wypadki to zjawisko tak dynamicznej tak nieprzewidywalne, że trudno je projektować prognozować no ale czasem tworzyć takie cykle rewolucyjne jak to wygląda jak ten mechanizm ta matryca jest stworzona Jona jest żywcem z wielkiej rewolucji francuskiej wyjęta, bo tak najpier w jest okres gnicia, kiedy jest jakaś niewielka uprzywilejowana grupa społeczna, na którą cała reszta społeczeństwa pracuje i to mamy właśnie we Francji pod koniec osiemnastego wieku, bo mamy oczywiście szlachtę około 350  000 osób mamy duchowieństwo około 120  000 osób i mamy 99 % stanu trzeciego, czyli chłopstwo 84 % mieszczaństwo 15 % potem następuje ten czas rewolucyjny, kiedy ta milcząca do tej pory większość nie uprzywilejowana postanowienia postanawia zmieść z Areny dziejów najczęściej poprzez fizyczne unicestwienie tych, którzy do tej pory z tego bogactwa danego państwa kraju korzystali potem nastu następuje coś co memy nazywamy etapem, kiedy rewolucja pożera własne dzieci, czyli ten taki okres zwierzęcej walki o władzę między kolejnymi grupkami frakcjami rewolucjonistów ktoś oczywiście tę władzę ostatecznie bierze i co się dzieje Szanowni państwo następuje etap czwarty, czyli powrót do gnicia znowu mamy jakąś uprzywilejowaną grupę społeczną z tych rewolucjonistów złożoną, która za jakiś czas padnie ofiarą tego samego cyklu ja bym się, mimo że zgodził generalnie z płytą periodyk za racją fenomenu rewolucji, ale niekoniecznie tutaj bym używał określeń nic się oczywiście to by dotyczyło rewolucji francuskiej w jej tej najwcześniejszej fazie prawda ja powiedziałem, że były 2 kryzysy i przede wszystkim kryzys finansowy i kryzys moralny kryzys moralny to znaczy, że zużyły się pewne wartości, które musiały być zastąpione nowymi wartościami, na które się zużyły Porsche, które się zużył w no zużyły się wszystkie wartości związane z tradycją feudalną, ale nie tylko także związane z absolutyzmem na 3 proc średniej broń Boże nie mieszać tych 2 pojęć to są 2 zupełnie różne zjawiska ja jestem tutaj wielkie, że wielbicielem dzieła Alexisa Tequila znakomitego historyka francuskiego działającego w pierwszej połowie dziewiętnastego wieku, który w tym 1 z 2 głównych dzieł bardzo jednoczy było rewolucji w Ameryce od demokracji w Ameryce, a drugie Azję reżimy rewolucją w, w którym dodał, że znakomitą interpretację nowatorską tego co się wydarzyło we Francji i on zwraca uwagę być może przed SO Wa je ona, że ci modelu, który on tworzy, bo myśli modelowo, czyli bardzo nowocześnie nie wydarzeniu była modelową myśli strukturą pokazuje na strukturę pokazuje nam monarchię francuską jako strukturę i mówi tak feudalizmu we Francji było jedynie fasadą fasadą, której broniono z różnych powodów zarówno w ważnych w sensie politycznym, bo ona była korzystna, bo była potrzebna teraz 3 powiem, o co chodzi jak i z powodów bardzo już subiektywnych, ale że państwa w tonie jest tak, że jeżeli patrzymy z dystansu na jakiej zjawisko mówimy, a w przecież to była błahostka to dlaczego ci ludzie się nie zabija i poszli zabijać zaraz powiem co, choć Otóż utrzymanie tej fasady feudalnej, czyli tych praw i PiS, jaki miało duchowieństwo, jakie miał Szlachta, jakie miały prowincje, jakie miały miasta, jakie miały rody, jakie związane były z poszczególnymi włościan prawda tutaj wspomnę przypadek Woltera, który koniecznie chciał zostać panem feudalnym i został dokupił sobie posiadłość w pewnej, która była feudalnego posiadłością, która tam z części właśnie podatków była zwolniona, ale też na spoczywały na nich pewne obowiązki wobec państwa jak i ten cel udało się ich w tym wypadku wielki filozof jako pan feudalny miał odpowiednie trafia w i niewątpliwie monarchia sama pisze do chwili atuty, jakby wykłada jego inne jego sposób myślenia jego TOK myślenia bardzo była zainteresowana w podtrzymaniu tej fasady dlaczego, ponieważ ta fasada pozornie nie dawała wolność 2 przede wszystkim stanął, ale też jak wiemy tak Górna warstwa wierszu stanu trzeciego też mogła kupić sobie z zapracować szli zdobyć część tych przywilejów, które są taką wolnością od niej w nowoczesną wolnością do o potrzebie co powiemy już o drugiej części o społeczeństwie obywatelskim jak donosi kształtowało rewolucyjnych wolnością od pewnych zobowiązań, ale właśnie to jest ta wolność od czysto wolność, którą się Szlachta Polska straciła prawda w wolność od płacenia podatków właśnie, a więc monarchia jest zainteresowana dlaczego, ponieważ monarchia francuska od czasów Ludwika trzynastego, ale te zmiany nabierają tempa niesłychanego za panowania Ludwika czternastego tego bardzo długiego staje się monarchią absolutną, ale co to znaczy staje się 1 wielkim biurokratycznym tworem węzłów mówimy monarchia absolutna to musimy ten władca jak jakiś James van prawda on ma nieograniczoną władzą nie ma żadnej władzy, ponieważ jest więzieniem systemu na czele na szczycie, którego się znajduje co zresztą znakomicie pokazał przykład Dudzika szesnastego on nie potrafił wykorzystać tych instrumentów, któremu jego pozycja w absolutnie tego w cudzysłowie monarchy dawała on musiał niestety ulegać tym ograniczeniom w dno, które wynikają z sytuacji monarchy w 23 wynikały z sytuacji monarchy francuskiego, a więc w feudalizm we Francji jest fasadową jest dekoracją, za którą kryje się ponury despotyzm pisze w Rockville władzy monarszej, która zawłaszczyła kolejne obszary życia i na co zwraca uwagę co chwila co potem zwrócili uwagę historycy społeczni powoduje wysysa mniej energii społecznej z całego tego wielkiego kraju przez Paryż centrum władzy staje się centrum życia poza centrum nie ma tego życia na wsi istnieje, ale to już jest jakby druga ranga trzecia ranga ta data jest prowincja w danych, czyli warsztaty trochę wampiryczne to co się dzieje ważnego dzieje się we Francji tam są akademie tam jest Wersal w stan jest centrum życia przed kilku prawda także Międzynarodowego, a więc to jest istota tej monarchii i teraz jest to ta druga sfera symboliczna Otóż feudalizm we Francji to są przede wszystkim symbol, jakie luksusy badano tylko teoretycznie, ale trzeba zmienić tego nie przestrzega szlachcic może nosić partner teoretycznie szlachcic Malepszy ministra w kościele teoretycznie w zgromadzeniach publicznych on siada pierwszy zdaniem dopiero wsiadają mina oczywiście tam duchowieństwo ma ma, ale mówię tutaj o świeckiej części społeczeństwa i teraz dochodzimy do tych symboli, które z dzisiejszego punktu widzenia wydają się zupełnie błahe np. szlachcic poza tym, że MON może mieć Alena ogół już utracił o tym, też za moment prawo sądzenia chłopa utracił, bo jest sprzedał, bo ciągle potrzebuje gotówki ma n p . prawo gołębnika Słuchajcie Francuzi zabijali z tego powodu i zabijano szlachty, ponieważ Szlachta miała gołębnik, a chłopi nie mieli gołębnika nie wolno było mieć gołębi wnika szlachcic mógł polować na Lisa na Zająca chłop nie mógł upolować, czyli miał takie przywileje, których inne stany nie posiadały i okropnie szlachcie zazdrościł ale o czym już do chwili nie pisze a gdy się odwołać już do nowoczesnych historyków we Francji powstała nie niesłychanie oryginalna paradoksalna sytuacja to znaczy jest ten kraj biurokratyczną absolutystyczne są ci inteligenci, którzy wnikają w każdą dziedzinę życia w każdym najmniejszym miasteczku siedzi 3 inteligentów Królewskich, którzy pobierają wysokie pensje i zdzierają skórę skok się dla rzemieślników kupców chłopów, którzy przychodzą na Targ w pobierają myto w Wolter odnotowuje niesłychanie drastyczne sytuacje, jakie siedziały na granicy w pomiędzy genezą, a jego właśnie posiadłościami, który był już w obrębie w obrębie Królestwa Francji i tam byli celnicy francuscy i wspomina właśnie taką sytuację, w której ci celnicy zabrali kobiecie w pieluszki, które ona kupiła w Genewie urodziła dziecko i z tym dzieckiem wybrała się na piechotę z do Genewy no tam było kilka mil kupiła te pieluszki i 3 celnicy powiedzieli to tym musi zatem pieluszki zapłaci cło i tam wymienić jakąś kwotę ile są, w których to pieniędzy ona nie posiadała, bo one wydawać cały majątek na te pieluszki no to oni jej zabrali ty pieluszki no tutaj dobry pan co znaczy Wolter oczywiście kazał kupić tej kobiecie pierożki no ale to pokazuje małostkowość drobiazgowość działania tych służb Królewskich i teraz to siedzi jeszcze ciekawego co powoduje, że rewolucja niby nieunikniona wcale nie wybucha tak od razu i jak mówić dopiero musiały być popełnione różne błędy, żeby wybuchła Otóż to co ratuje ten system co jest wentylem bezpieczeństwa to jest to, że budżet państwa tworzy się tam wolny rynek są pewne obszary wolnego rynku, ale paradoksalnie jest wolny rynek naprawa feudalnych mamy kraj feudalny, w którym handluje się na potęgę prawami feudalnym co powoduje istotne zmiany w strukturze społecznej w duże państwa, gdyż mylisz się, kto jeśli uważa, że Szlachta 3 kościół były największymi to były te 2 grupy, które miały najwięcej ziemi we Francji wcale nie największym posiadaczem ziemskim było mieszczaństwo, które władało 40 % areału uprawnego we Francji, a Szlachta miała 20 %, czyli mieszczaństwo było 2 × w większym potentatem ziemskim wiślak ta szczerość to wzięło Nosek, by się wzięło, że zadłużona Szlachta prowadząca zazwyczaj życie ponad stan, bo tak jest mentalność tej warstwy w całej UE przyznała się tak sprzedawało najzwyczajniej w świecie teraz tak Bóg mówi się, że chłopi te ciężary feudalne znosili znosili nie wszędzie się w wielu regionach Francji chłopi wykupili te ciężary od szlachty po prostu kupili kupili prawa sądowe kupili prawa do czynszu krótko mówiąc Stali się niezależni płacili tylko Taiji, czyli podatek na rzecz króla i płacili dziesięcinę no, która jak wszędzie w krajach katolickich prawda była świadczona na rzecz kościoła i teraz nawet to prawo do gołębnika można było kupić sobie, ale było szczególnie drogi w w PiS, bo od tych gołębi a dlaczego ten gołębnik był tak atrakcyjny symbole statusu społecznego tak jak dzisiaj w Gniewie samochód marki Rolls-Royce w w coś co jest trudno osiągnąć Szlachta nie chciała sprzedawać tego prawa do gołębnika, żeby zdawać sprawy jak duży strasznie ważne, żeby mieć własne gołębie w, więc jedno tu dotykamy Swedish mentalności prawda nie to jest sedno co jest cenny tylko co my sami uważamy, że jest ważna, a więc już tłumek z tą myślą o tym w rzeczywiście nie było takiego prawa feudalnego tylko aby nie można było kupić ze szlachetnym wyłącznie mamy tę samą grupę nowy lider oprócz szlachty togi, która po części to są ludzie, którzy w, które tuż za zasługi otrzymują szlachectwo od króla, ale główna tutaj grupa największa grupa to są ci, którzy kupili w sobie to szlachetne trudno było bardzo kosztowne, bo historycy uważają, że to było niekorzystne dla monarchii patrzy data dla społeczeństwa na monarchii było bardzo korzystne, bo n p . w w momencie wybuchu rewolucji na dworze Królewskim było około 3000 stanowisk sekretarza Królewskiego 3 tysiące stanowisk sekretarza Królewskiego, który kosztował tam dokładnie nie pamiętam to można sprawdzić, ale ponad 1,51 000 000 liwrów trzeba było zapłacić, żeby zostać sekretarzem Królewskim, ale to było to najniższy szlachectwo, bo ono inne było szlachectwo był związany z osobą teraz oczywiście ten, który kupił sobie szlachectwo takie 3 inne chciał utrwalić tytuł szlachecki droczy się tłumu Atu się już zaczynałby potężne kwoty, jakie trzeba było zapłacić, żeby od króla dostać przywilej obejmujący potomstwo prawda, czyli stworzenie rodu szlacheckiego, więc to wszystko powodowało, że w społeczeństwie, które w dużym stopniu było społeczeństwem burżuazyjnym, że użyję tego określenia mieszczańskim, a nawet wolnorynkowym no i feudalizm zaś znikał poprzez jego upowszechnianie o tak można powiedzieć i w ten sposób doszliśmy już do konsekwencji wielkiej rewolucji francuskiej, bo chcemy rozmawiać o tym, że wielka rewolucja francuska była taką forpocztą zmian politycznych gospodarczych właśnie i społecznych, a to wszystko było możliwe dzięki zmianom technologicznym, które zachodziły i ułatwiał komunikację między ludźmi o nowych właśnie teraz trzeba koniecznie zwrócić uwagę na to co moim zdaniem jest najważniejsze w rewolucji tej czy jakiejkolwiek innej, kiedy właśnie pisałem ten rozdział w podręczniku 28 lat temu to się wtedy zastanawiałem się w środę w naprawdę czy jest na najważniejsze to wszystkich doszedłem do wniosku, że najważniejszy jest styl proces tworzenia się społeczeństwa, które wtedy już nazywaliśmy obywatelski, które John lock pod koniec siedemnastego wieku nazwał społeczeństwem politycznym które Jürgen Habermas prawda 1 z twórców szkoły filozoficznej frankfurckiej nazwał przestrzenią publiczną w wszystkie te terminy bardzo dobrze oddaje on jakiś aspekt fenomenu, którym tu chce pobić to jest rzeczywiście zjawisko związane z epoką nowożytną z rewolucjami, ale także i ewolucja, bo w rewolucję możemy zastąpić procesem ewolucyjnym wcale nie jest powiedziane, że ważne zmiany radykalne zmiany muszą się dokonywać gwałtownie w lesie dokonują gwałtownie, jeżeli no właśnie ta suma błędów zostanie popełnione po Adam to taka ogólna teoria ewolucji jest możliwa prawda taką ogólną teorię ewolucji przedstawił to film jako 1 z pierwszych, ale oczywiście nie był jedynym jest o tym nie mówiłem, ale to oczywiście ten gwałtowny proces zmian związanych z prawie zawsze z przelewem kwestia przypadku Francji ten przele w krwi był niesamowity i on stanowi bardzo ważny element tworzenia się nowej świadomości Bobrze weszła w tym społeczeństwo obywatelskie społeczeństwo obywatelskie to jest takie społeczeństwo, w którym istnieją nowe poziome więzi między ludźmi dach i istnieje świadomość tych więźniów wsi samoświadomość grupy, która wie, że jest narodem, że jest pracą społeczną jest jakoś tam grupową w zawodową i która rozumie, iż na czym polega jej własna specyfika rozumie, że ma własne interesy, które wcale nie są zgodne z interesami innych grup Niewiem innych klas innych narodów w prawda, a więc w to jest zjawisko w sferze społeczną mentalnej i teraz co się musi wydarzyć, żeby to, że państwo wyobraźmy sobie skalę trudności i znaczenie tego procesów tak wielkim kraju jak Francja tylko Rzeczpospolita do rozbiorów była większa no pomijam Rosję prawda, bo ona jest jakby poza konkursem prawda tam z tymi rozległymi terytoriami syberyjskim, które chcą Katarzyna wielka zacznie zagospodarowywać prawda, ale to są kolonie to są kolonii pełna była właściwa Rosja jest tutaj w części Europejskiej co się musi wydarzyć, żeby w tak wielkim społeczeństwie liczącym ponad 20  000 000 sami Francuzi liczyli w czasie rewolucji, że ich jest, że sąd i 23  000 025, podając dzisiaj historycy niektórzy LED nie ma znaczenia czy 23325 ponad 20  000 000 i proszę państwa jest olbrzymia przestrzeń bardzo zróżnicowana poziomy są Francja nie jest jednorodnym tworem społecznymi kulturą w stan jest ilość historii regionalnej zupełnie odrębnych prawda w odrębnych królestwo nowa jest prawda, ale dłuższą metę prowincje, które z czasem dopiero stawały się częścią monarchii francuskiej są odmienności językowe w tonie jest tak, że wszyscy mówią po francusku, a skąd się co prawda mówią różnymi dialektami, który się bardzo różnią między sobą prawda istnieje ten literacki język francuski i teraz proszę państwa muszą dłużej istnieć pewne procesy niewątpliwie rynkowe i to co jest moim konikiem jako historyka w rzeczy ja uważam, że w ogóle absolutnie kluczowy zjawisko siedemnastym wieku we Francji zacznie tworzyć się kultura popularna kultura masowa niech ludowa, bo ludowa to jest kultura, jakiej społeczności prawda cmentarzy w regionie leczy walory regionu jest rozwijanie tej prawda tylko ponad regionalna kultura dla ludu, czyli dla prostych ludzi i specjalnie tworzone dla nich, a to w związku z szybko postępującym procesem alfabetyzacji i duże państwa pierwszy krok do społeczeństwa obywatelskiego to jest oświata w bez tego mamy społeczeństwo dzikusów natomiast społeczeństwo francuskie uczy się czytać pisać, że państwa te postępy są zdumiewające jest z tego wynika, że alfabet z racji była potrzebna, że właśnie potrzeby ekonomiczne administracyjne powodowały, że ludzie uczyli się czytać pisać i powstają wydawnictwa takie słynne bibliotek blef trudno je w Szampanii, która produkuje to dzisiaj mamy dokładnie ten sam rodzaj literatury tego, że on już ustąpił jednak zawsze kulturze obrazkowej taki trochę komiksowy mamy romansem rycerskim mamy opowieści tak jedno mityczna różnych herosa w mamy trochę literatury dewocyjne i w bibliotek byle, dlatego że to na niebieskim papierze takim najgorszym z odpadów było robione właśnie z makulatury, a nie ze szmat ja się produkowała wtedy papier i proszę państwa nakłady tych broszurek, które były bardzo tanie sięgały trudno sobie wyobrazić, ale w osiemnastym wieku, bo te wydawnictwa istniały do rewolucji w potem zbankrutowały w inny dokładnie znamy ich finanse dzięki temu dochodziły do 1 000 000 egzemplarzy i proszę państwa jakieś opowieści bardzo oczywiście prymitywne, ale jednak zaspokajające potrzeby, więc oświecić prawda w tam dowiadujemy dowiadywali się Francuzi o wyprawach krzyżowych o tym, że jest czysta ziemia święta prawda w no i najróżniejsze zjawiska w kulturowe geograficzne polityczne były tam przystępny sposób opisane, ale też tworzy taki się nawet czytelnicza Otóż to Otóż to i teraz, że państwa okazuje się, że wszyscy łącznie z chłopami i duże państwa tu znowu bardzo ważna dygresja chłop francuski dla nich, bo Polski chłop francuski to jest panisko to jest panisko on w 40 % jest człowiekiem wolnym graczem mówi o proporcjach prawda Koniusz odkupiło wszystkie te feudalne powinności, jakie na nim ciążyły szczególnie w regionach górzystych, a takich nie brakuje we Francji w ziemi jest mało jest mało mało urodzajna w te procesy były dużo wcześniej chłopi potrafią czytać chłopi doskonale potrafił zachować w i nawet jeżeli w czasach wielkiej trwogi prawda, czyli to jest jesień jesień 17001001 . roku, kiedy chłopi napadają na zamki był u nas są dwory we Francji były zamki prawda napadali nad siatką w to nie mordowali psa ze szlachty tylko dobrze w bibliotece wypatrywali tam te wszystkie katastrofy te wszystkie księgi prawda jest skrupulatnie niszczyli, a więc ci ludzie działali zupełnie świadomi roli doskonale wiedzieli, o co chodzi, a więc syn pilota paryski potrafił czytać dni potrafił myśleć politycznie oczywiście na jego użytek tworzono pewne teorie, które on chętnie przyjmą 2, ale to nie jest tak, że jacyś jakobini czy Kordel Jerzy zwracali się docent pilotów jakimś dziecinnym językiem, a skończywszy jak się czyta najróżniejsze teksty wypowiedzi np. zanotowany przez policję przez agentów policji to jest kapitalne źródło historyczne, bo oni notują na żywo co się mówi w kolejkach i coś mówi tzw. grupach Francuzi życie polityczne współtworzyli w grupach tak oni to nazywali w ta grupa mogła być kawiarni to mogło być kilka stolików ona mogła być przed kawiarnią zazwyczaj stół ustawiano na stole zjawią się mów co prawda tak zaczynał karierę w ogóle ją tak zaczynał karierę w serwisach zaczynał swoje swoja karierę swoją karierę, aby wspierać w ogóle kawiarnie są niezwykle istotne, jeżeli chodzi kawiarnie są niezwykle istotną radzi sobie czarną dziurę w kawiarniach, ale trochę też Bano się kawiarnie, bo budżet państwa od czasów Ludwika czternastego wiedziano, że połowa publiczności w kawiarni w to jest ucho policyjne prawda, więc w związku z tym Wolan raczej przed kawiarnią po co nie zmieniało faktu, że policja notowała i teraz się okazuje, że ci sami piloci, że ich żony kobiety mówią dokładnie tym samym językiem, którym mówią zawodowi politycy oni przejmują ten język od nich przejmują pojęcia wyobrażenia z meczetu jest rewolucja w to jest rewolucja nie to, że bogaty, że jeśli właściciel sklepu, czyli takiej opcji burzyła prawda, że on tam się w rozbierać w arkana polityki, ale wyrobnik służący przyczyna to pamiętam, że służba to jest taka wielka piramida prawda Burak tej piramidy wróży sprawie arystokracja no ale dół to są prości rzeczywiście tak marnie zarabiający Duce różni drobnicy w 2 dla Czeladź i nic więc różnych zakładach rzemieślniczych ci ludzie przenikają w językiem polityki mówią językiem polityki i to powoduje proszę państwa to się rozpowszechnia mamy takie ośrodki lokalne znowu być jakaś Marsylia jakiś region był tam o van i będziemy mieli tę rewolucję municypalną obiektu historycy mówią o tej drugiej fazie rewolucji prawda, bo w zgromadzeniu Narodowym mamy rewolucję municypalną i oto mamy potężną kadrę rewolucyjną w miastach i tu wszyscy się zajmują polityką drzewa stare kobiety ruszyły ruszyły na Versace Prada przesądzając o losach Bonarki, bo w one sprowadziły króla królową Dwór z Wersalu do drugiej serii, czyli do Paryża uczyniły kobiety monarchów Monarch jest zakładnikiem ludu paryskiego do tej kobiety one się nam szykowały do tego marszu i znowu zachował się jakieś raporty policyjne jak one sobie tłumaczyły ten marsz w ziemiaństwa odezwę przedstawiany jako takie galerie takie wściekłe prawda idące z tymi piłkami ta piłka jest tutaj tym tą bronią w rewolucjonisty francuskiego prawda opiekę nad tą bardzo łatwo wyprodukować, ale budżet państwa tak jest zresztą w teście to Dickensa opowieść o 2 miastach Themis to wspaniała postać takiej właśnie francuskiej rewolucja niski, która jak taka galeria w jak rewolucja właśnie idzie z furią nad szturmować linii pałac wersalski proszę państwa te kobiety były zdeterminowane były wściekłe, ale one doskonale wiedziały, o co one walczą w Onet dobrze wiedziały, jaki jest polityczny cel ich wyprawy, czyli to nie jest czy to jest spontaniczne, ale równocześnie podparty jakąś refleksję po lesie skrzykują i to właśnie wiemy i jakiego rodzaju hasła czy do zadania były formułowane w i one doskonale wiedzą, o co im, choć jest świadomość polityczna Ależ tak, ale aż tak prawda dojrzy państwa, jeżeli prosta kobieta lub niewykształcona ona doskonale wie, o co się toczy walka prawda, jaki będzie rezultat tego, że król przestanie spiskować w Wersalu, a stanie się paryżanin stanie się 1 z nich no to on resetu potrafi wyobrazić doskonalimy prawda jest to, że chleba nie było to owszem to był ten zaczyn prawda, ale za tym idą już całkiem świadome działania w oczy wiście za którymi stoją różni manipulatorzy no to jest jasne w PE da, ale w, ale one też dobrze wiedzą, o co walczy to skoro narodziła się już ta świadomość polityczna Jona staje się powszechna, czyli dotyczy nie tylko o elit politycznych no to jak rodzi się nowoczesna polityka podczas wielkiej rewolucji francuskiej, bo jeżeli chodzi o ten obszar ludzkiej działalności także wkraczamy w zupełnie nowe etaty do tak narodził się nowoczesna polityka, która dopiero dzisiaj umiera w konwulsjach, bo to, że państwa układ sił w konwencję prawda, czyli tym kolejnym wcieleniu parlamentu francuskiego powstał w taki sposób, że zaczęto mówić im nie tylko o Górze, by nie prawda, ale zaczęto mówić o lewicy o prawicy w od centrum w piłce dużo miejsc w centrum, który sprowadził go nazywano bagnem właśnie w bo oczywiście Fed z realizacji figurant nazywała centrum bajki no bo takich jak Downtown prawda czy serwis 33 zabezpiecz szaleniec 3 blist blist od denerwowało to, że są jacyś tacy, którzy nie są tak całkiem zdecydowani LG, które staną się mają obrócić jacyś kunktatorstwo no ale je, więc pewne pewne schematy polityczne pewne podziały partyjne no bo tu zazwyczaj powiedzmy, że z tych klubów z tych klubów w sumie wyrosły partie polityczne prawda, więc po to jest taki już, jakby ponadczasowy dorobek dorobek rewolucji nokturny chyba dzisiaj dopiero zostaje zanegowany w praktyce, bo nie trenowali raz już Niewiem, kto jest liga Wda gra widzą wszyscy się zarzekają, że dawny podział na lewicę na prawicy tym już jest nieaktualny prawda, że trzeba tutaj szukać jakichś innych podziałów oczywiście jeśli chodzi o rewolucję francuską, która się zakończyła dyktaturą wojskową dyktaturą najpierw pierwszego konsula prawda apotem cesarza Francuzów ja bym jednak się nie zgodził też taką tezą, którą pani redaktor postanowiła, że ona jesienią nie zakończyła sukcesem moim zdaniem w nosie wyjątkowo zakończyła sukcesem, bo w wierze to i tak skończyła się z Eurazją Burbonów na tronie w deptak, ale w właśnie ta restauracja pokazuje, że historycznie nie powtarza, chyba że jako facet cytuje Karola Marksa, którego przenikliwość szczególnie jako historyka bardzo sobie cenię jest on autorem takich bardzo właśnie trafnych Sysło sformułowań tak już 3 z tych wertepy to oni Niemcy nazywają w, a ostatnio panie profesorze rozmawiałam w poniedziałkowym wieczorze Radia TOK FM z prof. Feliksa z Janem i mocno sceptycznie odnosił się do Hegla i do Marksa i do ich opinii na temat historii mówił, że to dostaje właściwą aorty jego święte prawo nośny, ale ja go nie odbiera ja mam swoje racje może z nich nawet polemizować w z państwa tłumaczy pewne osiągnięcia rewolucji były tak trwałe, że nie dało się ich usunąć proszę państwa niewątpliwie tutaj cel trzeba wspomnieć przywołać geniusz Napoleona, który dokonał pewnej syntez, który dokonał pewnej syntezy pomiędzy osiągnięciami rewolucji, a potrzebami reżimu, który sam stworzył rzeczywiście to on wymyślił Francji imperialną, chociaż już osiągnięcia generałów francuskich, którzy w zaczęli przed Napoleonem jeszcze prawda zdobywać światowy lider Andy, a to Szwajcaria to Lombard nieprawda, bo to one oczywiście utorowały drogę ku temu myśleniu imperialne prawda w jakimś momencie w tej pierwszej zwycięskiej fazie wojska francuskie wkroczyły do 3 losy państwa, czyli znalazły się w centrum monarchii habsburskiej w dal w Czechach z faceci z czapka, w których bliskich z pili piwo w, a więc, że państwa i jest w Napoleon dokonał sentencji stworzył nowy wielki cel stworzą nową przestrzeń polityczną, w której prawa obywatelskie rzeczywiście zostały bardzo ograniczone ale dlaczego mógł to zrobić dlatego mógł to zrobić, że dyktatura szczególnie, ale nie tylko ja bym tu nie zwalał całej winy jako wino jako mini rok mieli całkiem dobre pomysły co ich zgubiło to terror, ale nie, dlatego że w teren jest niemoralny, bo proszę państwa PiS przypomnimy sobie od razu gilotyna została nazwana przez Francuzów święto gilotyną i cały mechanizm terroru został z tak realizowany terroru jest przestrzenią święto sakralną krew, która płynie i prawda obficie po bruku paryskim uświęcać dzieło rewolucji nie tylko po bruku paryski prawda jak rozumiem przy okazji oczyszcza państwo oczyszcza to jest oczywiście luteiny dały bardzo ciekawe na ten temat powstały place także na Uniwersytecie warszawskim właśnie na temat tej katharsis jako minister, a terror nie podlega z oceną Mora drugi nie o to chodzi jako winni przegrali, dlatego że wycięli w pień wszystkich wokół siebie, a potem sami siebie zaczęli wycinać już nie tylko, że rewolucja pożera ciała własne dzieci, ale rewolucja sama siebie rozegrała z jak ten Wąs prawda psów oraz ich losy państwa wycięli wszystkich na lewo i naprawą i nie mieli na czym ich było też nikogo nie było już wie kogo dokładnie dokładnie nie było już nikogo nie było nikogo dlatego przegra nieco zmienić parę dobrych pomysłów m. in. oni wprowadzili coś co nam się wydaje oczywiste, że wszyscy ludzie mają takie same żołądki no to jak kobiet i że tak po zrealizowaniu ten postulat prawda, a więc i demokracja była daleko posunięta, a równocześnie byli na tyle mądrzy, że nie podważali fundamentów gospodarki rynkowej nie wpadnie do głowy socjalisty szczęśliwie, ale mówię i grzech polegało na tym, że w ramach terroru tego Świętego terroru pozbyli się wszystkich tych, dzięki którym mogliby wziąć i teraz Napoleon oczywiście ukrócił tego typu zakusy demokracji pozbawił wszystkich to już 3 konstytucja roku roku ósmego pozbawiła wszystkich mężczyzn spra w politycznych prawdach, które wcześniej oni zyskali, ale budżet państwa dała ludziom coś jest, że co dzisiaj jest tak cenne w polityce dała Francuzom dumy dała im poczucie wielkości transu zrozumiał, że jest wielki, że Francja jest wielka wieś niezwyciężona, że Francja jest sercem Europy w i to nie tak zresztą Francja w lektura dynię podbija jakieś biedne ludzie raczej nie jest, a z kolei, że Francja niesie wolność ludu prawda Francja daje Europie wolność, a więc jest to przedmiot do dumy i ziemiaństwa propaganda napoleońska, która była fantastyczną nowoczesną propagandą no znakomicie ten element w samoświadomości francuskiej drążyła, czyli zamiast równych żołądków, że państwo mamy dumę czy dużo się można najeść można proszę państwa okazuje się, że można, zwłaszcza jeżeli to znak koszt sąsiada prawda z Chin w Bieszczady w jego domu w 2 w związku z tym w związku z tym możemy tę naszą dumę z siebie kultywować, więc ja bym powiedział tak dzięki Napoleonowi zachowały się te podstawowe elementy społeczeństwa klasowego w no kiedyś jak ja chodziłem do szkoły to się mówią, że burżuazyjnego, ale po prostu społeczeństwa obywatelskiego w prawda i ta obywatelskość za Napoleona była mocno okrojona, ale była to jest wspólna przestrzeń Francuz jest Francuzem bez względu na to, w której części Francji pochodzi ze względu NATO, skąd pochodzi już Napoleon jedno posunięcie miał genialne powiedział mu nikt tutaj nie jest winien nie rozliczamy zamykamy okres rewolucji zamykamy 1 warunek wszyscy emigranci wracają do do kraju i rzesze godzą z tym co się stało w kraju nie dostaną swoich majątków, bo jak mają dostać coś zostało już dawno zjedzone nie ma tych majątków prawda i bez państwa nikt nie odebrał już ludziom tego co oni kupili albo dostali, bo w fazie jako bliski rzeczywiście zaczęto nadawać ziemię chłopom prawda baśnie zabitych londyńczyków, których ekstremalną one sposób do wyjątkowo okrutny prawda, żeby jednak uspokoić to oddawanej ziemi dawano dawano nieźle musieli kupić tylko dostawali tę ziemię w nie tylko tę, którą uprawiali po co się stało już wcześniej prawda na samym początku rewolucji, ale rozdzielano ziemie kościelną przyziemie szlachecką, więc nikt już tego nie zabrał to społeczeństwo w po upadku Napoleona otrzymało monarchie w nowo w no bardzo niskiej jakości prawda ani Ludwik osiemnasty ani Karol na plac dla dawnych ciąża tatuaż nie byli ludźmi wysokiej klasy nowy Ludwika przyszłego osiemnastego tu gościliśmy w Warszawie Pradze w Łazienkach w tutaj ukłon w stronę pana Piotra pracownika muzeum w Łazienkach, więc złoto byli bardzo ładnie rudzianie byli równie barwnie jak ten nieszczęsny Ludwik szesnasty prawda w walutach obcych do aut, więc tam monarchia byłaby dla Barbie dla budżetu tęskni za Napoleonem w nowe dyskonty 100 g jak by się mogło udać, gdyby nie to, że już po roku Francuzi mieli dosyć tej monarchii prawda i to monarchia, iż państwa w jak by się z tym zgodziła się z doniczek lub praw prawda w jeszcze 2 rzeczy muszę zapytać się 1 wątek już się pojawił, a 1 ten zapowiadany wcześniej, czyli skończył jednak w restauracji taki luksusowej przy dobrym jedzeniu dobrym napoju natomiast najpier w sprawa mało przyjemna też istotna, czyli terror, który już się pojawił i na symbolicznie w formie gilotyny i Ford postaci Wandei, czyli stłumienia powstania na mieszkańców Wandei bardzo krwawego ponad 100  000 ofiar chciałabym zapytać jeszcze w kontekście nowoczesnej polityki od terroru jako formy sprawowania władzy bo kiedy Lenin w 1917 roku bierze władzę w Rosji co mówi coś takiego, ale musimy pozbyć się kozaków to będzie nasza sonda, czyli też czerpał jakieś inspiracje z tego ZCO Anny przywódcy wielkiej rewolucji francuskiej zrobili na prowincji może jeszcze 1 uwaga nie wiem czy ktoś z państwa widział pewnie pan profesor widział jest francuski film markiz de SA ad net, gdzie jest taka niesamowicie przejmująca scena, kiedy to obsługujący gilotynę transportują na takich wozach osobno korpusu osobno głowę no, czyli im, a zwłoki ofiary gilotyny i kiedy my, zanim wrzucą je i 2 m ciała wszystkie razem do takiego masowego grobu zaczynają też z kim robić selekcję czy tam jeszcze z ubrania się coś na tarczy z butów jako żywo, kiedy patrzy się na te sceny w tym filmie to ma się wrażenie, że ogląda się sceny z Auschwitz no tak proszę państwa te skojarzenia są niższe tyle zasadne, że pewne wydarzenia innych rzeczy pewne fakty medialne nazwijmy to tak w z błotem media funkcjonowały znakomicie do tych rozmawialiśmy wcześniej o tym, że żywa jest za niewielkie pieniądze można było gazetę wydawać, że koszty wydrukowanie 1000 egzemplarzy były mniej więcej taki, jaki dzisiaj musimy ponieść, żeby wydrukować 1000 egzemplarzy naszej drukarki w parze egzemplarz średnio czytało około 10 osób no to rzeczywiście siła rażenia takich gazet i była znaczna w od mody Drukarnia ZO, o ile danych GUS van der takie dokładne rachunki nauczka wiemy, że inne 1000 egzemplarzy przyjaciela ludu Marata w kosztowało go 40 l osie chwalił, że po tym, kilka tysięcy ma przed kilkaset tysięcy przeważa kilkaset tysięcy ma Czytelników no ale powiedzmy, że będą ostrożni to liczymy właśnie takie buty pani redaktor powiedziała, że to dziś załóżmy, że około 10 osób miało w ręku ten 1 egzemplarz, ale na roboty skojarzeń wobec tych skojarzeń z 1 strony mamy sakralizacji aktów terroru, bo nie mogło być inaczej nie mogło być inaczej na 3 i ludzie zwykli, by się zbuntowali się w, że dziecko taki nagiej przemocy przelała go tak nie jest zagrożone jest symbol seryjnie stosowanej przemocy jak wiemy w tej fazie wielkiego terroru już zupełnie na oślep prawda zabijano ludzi pod byle pretekstem byle powodu, ale proszę państwa, a propos tych skojarzeń z Auschwitz to on np. gdy pojawił się takie pogłoski medialne właśnie fakty, które potem historycy weryfikowali no i nie zweryfikowali do końca ani na tak ani daninie, ale krążyły takie wieści w Paryżu, że strzału o filar proszę państwa produkuje się bydło i abażury lamp w no to skojarzenie Truty z Auschwitz jest na bezpośrednie jest bezpośrednie i to były informacje, które krążyły w wśród ludzi podawane były służby obóz w ślad za w takiej szemranych propagandzie w nowo Andy z antyrządowej po oddano, żeby pokazać, dlaczego to doszło, ale też np. masowość pacyfikacji tego powstania w Wandei przypomina jako żywo taką czystkę z całym takim, że nie jest jasne no tak autorzy tych rzeźb byli bardzo dumni z tego właśnie to jest charakterystyczne dla zachowały się te meldunki, które oni słali do Paryża, który właśnie podkreślali, że wymordowali wszystkich łącznie z matkami z dziećmi w łonie matek, ponieważ mogliby schłodzić owe anty rewolucyjne potwory no, a rewolucja nie bierze jeńców, ponieważ nie godzi się, aby kontr rewolucjonistka jadły słodki chleb wolność słodkich lat wolności, więc tutaj rzeczywiście jesteśmy w sferze sakralnej taki, jakby trochę na demoniczny odwróconej prawda, gdzie ten mord jest takim jak wyczynem godnym i patriotyczne prawda to też będzie inspiracją dla późniejszego dyktatorów, którzy będą tłumaczyć, że rewolucja potrzebuje ofiar w taki, ale zwróćmy jednak uwagę, że nawet rewolucja bolszewicka tak w do pewnego typu stopnia chwaliła się swoimi zbrodniami, a w jakimś momencie w ogóle przestać się nimi chwalić prawda jak mamy wielką czystkę stalinowską to z mediów my się niczego nie dowiemy co prawda dopiero się dowie dowiedzieliśmy ze słynnego artykułu Stalina zawrót głowy od sukcesów prawda w chatach zupełnie pośrednio w Gabonie bezpośrednio, więc tutaj jeśli jednak wydaje, że to Brazylia oczy tak dobrze nie zna dziejów powszechnych, żeby powiedzieć, że na pewno nie, ale wydaje mi się, że to jest 1 z nielicznych przypadków, w których czystka rzeź mord w zostają wyniesiony na auta aż jako ofiara dlatego tak źle mi się dzisiaj kojarzy jak słyszymy o tym, że społeczeństwo polskie powinno jakoś ofiara krwi złośliwym to jako przepraszamy to w lot do czego my tutaj widzicie porównuje prawda, o co nam chodzi w naturze przecież myślenie zupełnie aberracje inne no ale my rzeczywiście i teraz lecę do Napoleona on naprawdę sprawił, że Francja mogła być postrzegana, owszem, jako imperia lista no bo była imperialną, ale jako naród z powrotem cywilizowany w co znaczy, że tamto zostało wykreślone w zwykle NT w do tego, że nie wracamy nie rozliczały, ale broń Boże nie nawiązujemy dotychczas czy też len da się już skończyło się to szaleństwo już jestem czy szaleństwo się skończyło, więc rzeczywiście to jest pewien do bardzo ciekawy aspekt ewolucji prawda w ciążę, aby zaistniała bez terroru w wydaje się, że nad samym początku taka ofiara musiała być, ale ta ofiara mogła być symboliczna prawda w 700 osiemdziesiątym dziewiątym roku szturm na bastion prawda jest straszna okrutna śmierć zadana komendantowi twierdzy, któremu Rzeźnik scyzorykiem odciął głowę jest głośno krzycząc, że on się znana w swoim fachu i Indiach to robić prawda i tak głowę, a potem w nabite na pikle w pokazywana pokazywana gawiedź, więc rzeczywiście taka ofiara scaliła w prawda obóz w tworzącym się rewolucji, ale można, by powiedzieć, że na tym należało poprzestać i w ogóle przez cały okres ewolucji tych 1011 lat 11 powiedzmy lat w zawsze była taka grupa polityków innych niektórzy chcieli, aby ta ofiara była już tylko symboliczna prawda byli tacy politycy i zdumiewa nawet to, że z taką odwagą np. w konwencie przeciwstawiono się rozszalałe w zupełnie wobec pionowej w Palladium już stracił rozum, bo rzeczywiście stracił panowanie nad tym na tym co się dzieje w i byli ludzie zderzyły się przeciwstawiali mówili niech mnie nie da, więc w tutaj już wtedy w łonie z tej elity rewolucyjnej były silne silne protesty i na koniec będzie bardzo przyjemnie, bo wielka rewolucja francuska to początek, ale nie tylko nowoczesnej polityki gospodarki i nowoczesnego społeczeństwa, ale także nowoczesnej gastronomii Szanowni państwo no przecież mieliśmy znakomitych kucharzy w tych wszystkich pałacach tych wszystkich wszak to jak mówił pan profesor, którzy gotowali dla arystokracji, a nagle się okazało, że arystokracji nie ma, bo albo uciekła w popłochu przed gilotyną albo na gilotynie skończyła się byłoby tak albo się uchowała na prowincji rzecz jasna ani w Paryżu no ci ludzie musieli coś ze sobą zrobić się, bo już nie było dla kogo gotować w Pałacu my, a okazało się, że wśród rewolucjonistów także jest sporo tych, którzy lubią dobrze zjeść wypić i zaczynają powstawać pierwsze restauracje no tak w, jeżeli ktoś widział film Wajdy trudno się bazuję na wizji Przybyszewski rewolucji prawda, ale tam wspaniale wykreowana postać Dantona jako takie głosy bary czy prawda czynnikach, które obrasta w dobrobyt w kontraście Jaworowy wspiera akcyzy kontra zdjęła z wiedzy i jelenie Pala zdanie przed kupnem i czworga razy niższy, lecz nic do czynienia co prawda w Depardieu kontra Pszoniak jeśli chodzi o aktorów, którzy fantastycznie te role wykreowali, ale nie w postaci Dantona mamy całą wielką grupę to jest olbrzymia grupa to, że państwo to nie jest 1 tamtą datą był słynny był wielkim mówcą był szalenie popularne prawda nawet na szafocie powiedział Katowic pokaż moją głowę ludowi, bo zasługuje na to czy moja głowa na co zasługujesz, by w, żeby ją pokazać prawda, a więc tu była postać wyjątkowa, ale takich Dan tonów, którzy się wzbogacili na rewolucji były 1000 to jest olbrzymia grupa wróci jedno, którzy robią znakomite interesy prawda ktoś ma głowę do interesów no to w takich niespokojnych czasach rzeczywiście no może zbić fortunę mogą zbić fortunę prawda fortuny zbijają budżet państwa zawsze ci, którzy w innej Vive lancii, czyli ci, którzy dostawy dla wojska lub w armia rośnie prawda ta armia jest bardzo skromnie wyposażona ta pierwsza armia rewolucyjna to nawet codziennie w niemal Muszkieterów nie ma karabinów raczej z racji w karabiny były używane w armii francuskiej ani nawet broni krótkiej tylko napiwki proszę państwa w inny, ale CEPiK wita się okazały całkiem niezłą bronią, więc dostawy dla wojska w co prawda buty mundury tornistry taszczą równo genialne interesy prawda, a nad czym nas Wokulski zrobił pieniądze no wiadomo prawda wojnie w noc na dostawę dla armii rosyjskiej notami jego przyjaciel prawda Rosjanin mu to umożliwił w, a więc, że państwa to są ludzie, którzy rzeczywiście w UE potrafią cenić i dobrobyt w dla dobra kuchnia no to co tu mówić prawda tu mówiliśmy o tym, kilogram chleba, które zwykły zjadacz właśnie w musiał mieć no, a z drugiej strony mamy te bardzo wyrafinowany inne przykłady kuchni francuskiej jak ta kuchnia osiemnastowieczne francuska wyglądała co jest polskie źródło znakomite Nikitović Jędrzej Kitowicz 3 w opisie obyczajów w epoce z Augusta trzeciego wspaniale opisuje jak zmienił się stół bogatej polskiej szlachty prawda i co zastąpiło te góry mięsiwa, w które dotąd królowały na stołach i zamieniły się jakieś wydry mu się na jakiś paszteciki jakieś majonezy w jakiś odstępy w właśnie to wszystko i to wszystko z Francji co przyszło z Francji wraz z kucharzami francuskim w, więc rzeczywiście gastronomia się z demokratyzować wszystko się zdemokratyzować oprócz państwa na rewolucję teściowa Groty solnej popatrzeć zwykli ludzie, którzy dotąd no k z trudem wiązali koniec końcem zaczęli zarabiać na rewolucji prawda w, a więc rewolucja dawali nie tylko uchwałę w alei dawała im po prostu zarobek po prostu zarobić i tak klasa średnia w tworzące się dopiero z trudem no bo właśnie, pokonując za nawet nie tyle przywileje feudalne co ten biurokrację w strasznym ten trend ten Absolut z, a właśnie despotyzm w monarszych, bo ci ludzie robią fantastyczne interesy fajnie to zresztą wygląda od strony prowincji, o czym, o czym pisał wspomniany przeze mnie na początku prof. Stefan Meller, który daje w obszarze trzciną właśnie tam, skąd Żyrondyści się, skąd się wywodzili debatę właśnie te sprawy rewolucji i takie lokalne elity no bardzo bym dobrze się miały no i zarabiały na na rewolucji świetnie gilotyny, owszem, widziano pokazano gilotynę, żeby lud wiedział co to jest jak to działa, ale potem zabrano dlaczego, bo tamta jakaś miejscowości, o której pisały media nie były tak ważna, żeby uruchomić tę gilotynę ją tylko pokazaną w lud mógł na Boże nie dotknąć tego narzędzia zagłady z praw do potrzeb gilotyna odjechała tam jakieś większe miejscowości, żeby tam już w no i działać zgodnie ze swoim przeznaczeniem, a teraz kończymy właśnie, że dajemy państwu, że państwo zadać pytanie, a jak państwo donosi nam stać jeszcze przypomniała się 1 strona, jeżeli chodzi o jedzenie i satyny kontrast między zwartą Dan tonem, a ascetyczne wyroby wspiera właśnie filmie, a Wajdy, kiedy obaj panowie się spotykają to dającą chcę tak chcę zabłysnąć przetrwa bez pie ram pełne jadła w tejże restauracji w treści spotykają, kiedy Robespierre wchodzi tytanu proponuje może to może to może to po prostu mnóstwo parter z tymi smakołykami Robespierre tak szedł skromnie mówi nie dziękuję nie dziękuję dziękuję, więc stamtąd tak ruchem ramienia wszystko zwala na podłogę i to jedzenie potem zaczyna na tej podłodze żyć własnym życiem Luftwaffe no jasne, że tak no panowie tam przyszli, żeby się pojedynkować to był taki pojedynek Gombrowiczowski nagminny, kto z państwa ma pytanie skoro jesteśmy przy euro bez pierzei Dan tonie po pierwsze, chciałem przypomnieć słynną karykaturę przedstawiającą rugby wspiera, który gilotyny kata, ponieważ nikt inny już nie został prawda to z gilotyną wania natomiast no no do filmu Wajdy na pewno szczęście możemy sięgnąć przypomni o sobie w każdej chwili, ale ze względu na miejsce, w którym jesteśmy może warto przypomnieć, że to nie był pierwszy kontakt Wajdy ze sprawą Dantona, bo właśnie tu w teatrze powszechnym i Wajda zrealizował to przedstawienie pan profesor przypomina Stefana Mellera ja miałem szczęście być w grupie ćwiczeniowej, kiedy Meller wrócił z banicji siedemdziesiątym szóstym roku na jesieni na Uniwersytet Jonas namówił, żebyśmy poszli na tę sprawę Dantona Wajdy dziś nie możemy Otóż niestety zapytać można, by było zapytać co najwyżej odtwórcę roli ropy wspiera w obu tych innych dziełach, a mianowicie pana Wojciecha Pszoniaka, ale wedle mojej najlepszej pamięci parę lat wcześniej tu w teatrze powszechnym Wajda inaczej czytał tę sprawę Dantona Przybyszewskiej akcentu drażniły wedle mojej pamięci przesunięty w stronę robi wspiera jak nikt nie chce powiedzieć, że by dało usprawiedliwiała LED, jakby znacznie bardziej brało pod uwagę stanowisko i relacje Europy wspierali i konieczność konieczność walki o rewolucji wszelkimi metodami łącznie z terrorem i ani jeśli chodzi o jej początek, bo tutaj taką nutkę nostalgiczną też Onepress we mnie obudził wspominała pani prof. Kik sej, na które gotowy gościliśmy w maju i my byliśmy w 1 grupie byliśmy na seminarium Zahorskiego robiliśmy u niego mgr Jan zdawaliśmy ten sam egzamin niesłychanie rzeczywiście stresujący nowo to wstyd było u mistrza uchwalić albo jej, ale i o my Teresy i prawda królewski wtedy w drugiej połowie lat siedemdziesiątych już profesor nie pytał może, dlatego że mieliśmy szczęście zabrać ten egzamin u niego w domu na trochę innych warunkach miało cel, by o swoich Nor da bardzo dziękuję, że pan poruszył kwestię owych adaptacji literackich czy filmowych Yates widziała sprawy Dantona były 2 takie głośne przedstawienia związane z rewolucją francuską było to sprawa Dantona mera sad obraz rzeczywiście niesłychanie film odważni ja bym mierzący się z problemem rewolucji ja mam jeszcze jedno ulubione przedstawienie jest przedstawienie w sensie fabuły mianowicie Martinez koledzy ze ten film ma 2 tytuły noc wadę albo ucieczka udowadniają kapitalny film, który oczywiście jest budowany jest na autentycznej sytuacji znaczy to towarzyszymy ludziom śledzący mu ucieczkę króla głównym bohaterem narrator narratorem jest decyzja, aby to on taki pisarz troszkę porno Graf autor słynnych w nocy paryskich, który zresztą pozostawił wstrząsające świadectwo, że jeśli wrześniowych, jakie miały miejsce prawda w 1700 dziewięćdziesiątym drugim roku na początku września i mamy tam postaci historyczne, ale w takich wymyślonych w sytuacjach jest to cudowna rola nastroje nie jego, który gra Casanovy w Casanova nigdy nie uczestniczył w wydarzeniach rewolucji francuskiej, ponieważ był on nastanie nastanie w zamku dux, czyli 3 i wartym Stein, czyli duch duch co biec tak duch co więcej nazywa tę miejscowość na Morawach nawet tutaj na użytek tego scenariusza nie wymyślono, że wymyka się swoim opiekunom po to, żeby za uczestnicy wydarzenia rewolucji francuskiej w i mamy tam wspaniałą postać jak się potem okaże wcale nie hrabiny tylko zwykły córki oberży oberży listy graną przez handlarzy w ogóle do kapitalna historia pokazująca postaci no symbolizującej, jakby pewne aspekty rewolucji symbolizujące pewnej grupy społeczne no, w których ten Casanova grany fantastycznie przez nastroje w niego jest takim ucieleśnieniem duchem tego umierającego ancient régime u ducha rokoka prawda kultury dworskiej kultury erotycznej w prawda wielkiej sztuki, jaką jest konwersacja z prawdą to są wszystko te wartości, które odchodzą w wraz z klasą ma arystokratyczne na Casanova jest tutaj jakby mistrzem przewodnikiem w po tym, świecie po tym, świecie ancient reżimu też bardzo państwu polecam ten Fin chyba na YouTubie ten film można obejrzeć naprawdę fantastyczny trzyma w napięciu świetne są tamte postaci dziś puentą, której nie zdradzę, a która jest naprawdę arcymistrz troska świadcząca krócej o twórcach tego filmu rzeczywiście jako mądrych słów o historii została o historię z OFE, ale wydaje, a bardzo mikrofon, a tak ja mam takie pytanie trochę też refleksje może bardziej ogólną, bo tutaj ta rewolucja można powiedzieć, że nowinka MF wydaje mi się, że mu musiał zaś takie pensum opowiada Wit olbrzymi splot wydarzeń, które były korzystne i nie nie spowodowało załamania na treść dokonanych na etapie i jednocześnie taka rewolucja jako wielka też może być konieczne takie są sędziowie apokryfów feudalizmu można powiedzieć budzi też od działań jest ogromnie potężna i w zasadzie to i tutaj też Lizak aż taką gra o konieczności przypadku konieczności w sensie, że wolą wyłaniają się jednocześnie siły, które już mają na tyle na tyle są potężne poza tym nie mieszczaństwo jednocześnie słabość tej władzy władzy centralnej i która po prostu by byli ci władcy z władz słabiej jednocześnie też jak poziom mentalny był też osoby czy to jest nie wiem może pan jako historyk widział, że to była Wielkopolsce są średnie małe i t d . czy to jest jakiś taki w miarę w można coś z tego stworzyć opisać jakiś takim nazwijmy to w mechanizmy historyczne, które tutaj w miarę obowiązywały tak bardzo ogólnie trudno odczuć to w ogóle coś co mówi ma sens, bo tak można no, chyba że państwa Anny historyk musi powiedzieć, że dzieje mają sens, bo inaczej stałby się bezrobotny prawda w RFN w ich zadaniem historyka jest wyjaśnianie prawdy jest oczywiście rekonstrukcja wydarzeń, ale pamiętajmy, że ta rekonstrukcja w dużym stopniu zależy od nowa pewnej koncepcji prawda od metody jechał w historię zastosuje poruszył pan bardzo ciekawy ważny problem, bo rzeczywiście na rewolucji francuskiej kolejne pokolenie ćwiczyły tworzenie modeli prawda mamy najróżniejsze szkoły, które jako wodny powstały nie tylko we Francji, chociaż szczególnie we Francji no co jest zrozumiałe, a które no, jakby tworzyły się wokół pewnej metody pewnej koncepcji prawda no jest np. szkoła romantyczna dziewiętnastym wieku prawda pewne podejście do dziejów studyjna przez mistrza getta szczególnie reprezentowane, ale do tych z historyków będzie znacznie więcej, które dzisiaj o tyle jest nam bliskie jest, że tam duży nacisk jest położony właśnie na sferę mentalną emocjonalną prawda ta szkoła romantyczna widzi, że je w znacznym stopniu poprzez pryzmat kulturową i psychologiczne prawda, czyli jestem, jakby zaczątek zaczątek takiego myślenia nowoczesnego przyczyn dzisiejsze myślenie o historii, że państwa, chyba że jest byle jakie jest zawsze strukturalny, a ich w to w Tychach z z majem o pokoleniu to wbijano do głowy ja pamiętam takie moje pobyty w Niemczech n p . gdzie moi koledzy tam trochę starsi niemieccy bardziej doświadczeni i mówili w struktury z 1 struktury zlewni w, więc do 2 miast uważali, że to co jak pisze jest takie narracyjne bardzo lubi i mieli rację to było takie narracyjne chodziło o mój doktorat w mój doktorat z MON odczytu o asfalt Reich und Die Erste tajną polską, czyli stara rzecznej pierwszy rozbiór Polski no, więc uznali, że jest nie dość struktur realizowane w ta moja praca, więc oczywiście dzisiaj wymyślimy takimi strukturami i trudno wyobrazić dobrego historyka który, zajmując się sferą emocjonalną, a czemu nie psychologiczną prawda to psychologię społeczną, w czym mentalnością, czyli historią idei inaczej mówiąc, który równocześnie nie myśli strukturalnej prawda nie myśli o polityce gospodarce o funkcjonowaniu państwa jako drudzy mechanizmu prawda on to ma w głowie w no, chyba że kończył jakiś bardzo kiepskie studia historyczne prawda z ASF, jeżeli miał dobrych nauczycieli to co on myśli oczywiście taki sposób na pewno inny ważną rolę odegrała szkoła marksistowska trudno sobie wyobrazić historiografii francuską, ale proszę państwa, a także angielską, ale także niemiecką bez marksizmu przy czym ani ten marsz francuskie niemieckie ani brytyjski nie ma nic wspólnego z marksizmem radziecki to są rzeczywiście szkoły w Polsce marksistowskie, chociaż sami ci historycy uważają się za marksistów, więc nie mam powodu, żeby inni ten tytuł odbierać prawda w to jest nie wielka szkoła Anna we Francji, gdzie ten marsz jest polega właśnie na myśleniu strukturalny i obejmuje całość dziejów Francji prawda, więc rewolucja winny jest postrzegana w kontekście wielkich procesów historycznych prawda, więc to jest w trwały wkład może się czepiać tam różnych rzeczy, ale w takie całościowe ujęcie takie pokazanie procesu historycznego pokazanie nowych struktur z to jest bardzo charakterystyczne dla humanistyki w tym historiografii połowy dwudziestego wieku to jest strukturalnie z Levi Straussa w dziedzinie biologii prawda, ale on ma pełnić daną swoje w historiografii, a więc wielką rolę odgrywa historia via marksistowska także w Niemczech jak tutaj przywołałem Jürgena Habermasa w Maxa dorówna trzeba wymienić i dialektykę oświecenia i główne dzieło, które zostało wydane wydany dzieciom w Amsterdamie w 3009 . roku, a potem potem miało kolejne kolejne wydanie przetłumaczone zostały na język Polski i to jest, że państwa ujęcia socjologii socjolog izolujące z kolei szkoła frankfurcka wniosła do refleksji nad dziejami ten element socjologiczny, a to, dlatego że państwo tutaj podróże kształcą w bok twórcy szkoły frankfurckiej oczywiście, uciekając przed nazizmem uciekli do Stanów zjednoczonych na wodzie mieli, dokąd mieli uciec prawda i tam list Nelli socjologia amerykański zupełnie innej tradycji z marksizmem kompletnie nie miała nic wspólnego w taki behawioralne stycznej socjologii takie koncentrujące się na opisie działań ludzkich takim prostym opisze co ludzie robią w, kiedy wstają prawda, z czym myją zęby i 3 myjąc zęby prawda może nie mają i t d . i oni uwzględnili doświadczenia zdobyte w stanach Zjednoczonych i stworzyli w nowo wizje jak niesłychanie interesującą, którą jeszcze kompletnie nie zgadzam, ale który coś jest w UE jest wielkie oskarżenie oświecenia za le zmaterializowała nieodzowny procesu w innej relacji pomiędzy człowiekiem naturą, że człowiek nowożytny staje się panem przyrody i osoby te przygody podporządkowuje i t d . tak dalej mamy presję brytyjskich historyków tu wymienienie 2, którzy się zajmowali tymi sprawami zaczęli nowożytności mi rewolucją Christopher Hill i Perry Anderson Christopher Hill to jest netto jest, by pokolenie powiedzmy przedwojenną wojenne lata trzydzieste czterdzieste pięćdziesiątej Perry Anderson, a takich historyk, który napisał Leny Jazz owych absolutnie strajków w Nysie który, który stworzył taką ogólną teorią absolutyzmu i to warto przeczytać jak to się interesuje jak on wizja przywódcy francuski on tworzy pewien model absolutyzmu opisuje siły, które prowadzą do absolutyzmu tam, gdzie nie było przesłanek w boi się zastanawia nad tym no dobrze, ale że była 0 tys we Francji to i to wszystko jest jasne, że był w Prusach tomy to też świetnie rozumiemy dlaczego, bo w Szwecji, więc jedno Przysiek nie czas, żeby o tym, mówić prawda tylko sygnalizuje, że rewolucję francuską widziano jako bardzo ważny element w modelu działania, a potem dysfunkcji monarchii absolutnej no to ta szkoła neon Barcic Tosca brytyjska w zresztą niesłychanie cenione przez historyków brytyjskich o to już ja przerywam, bo są nowe w przeważy w Indiach, bo mógłbym nieskończoności o tym, do 2 zlotego było parę przykładów czy dobry panu nowo po pierwsze musi pan przyzna, że jest mi bardzo miło się pan podkreśla roli filii historiografii na Marksa to już trzeba mieć odwagę w tej chwili jest mi bardzo przyjemny ciepły i czworga kwietnia 2 czy ten doceni to, bo drugi znany wiemy litr to nie używam wyliczali przynajmniej plebiscytu bardzo istotne to bez trudu krótkie pytanie mamo ja wiem po niemiecku chyba mówić tylko francuskiej rewolucji po to, tego pierwszy raz słyszę ten auta na grudziądzkiej policji od nagonki listę po francusku mówi się o wielkiej rewolucji czy też tylko Francuz o rewolucji francuskiej czy jest nagród zdaniem Pawlaka nie dodali do mniejsza z tym najważniejsze pytanie mam plan mówi o fasady, których przed tym porządkiem feudalnym, który we Francji istniało i za to fasadą stał jakiś administracja jakiś aparat Administracyjny, który reprezentował interesy króla ten król staje się w dekiel chyba dopisze, że w ucieczek w budżecie całego państwa ten trend ten twór tak tanio któryś z dużo mówi też 6 % tygodniowy Petit byśmy dziś powiedzieli jakich dochodów jak gdyby państwo jednak rzecznik rozumie wybranka, dlaczego ten król jak miało ten aparat, dlaczego on Irlandia i łączy nas bywało absolutem, dlaczego on nie władał, jakby tak jak Absolut to po prostu pan powiedział żonie robili błędy oni robili były one Year on chyba robił złapałeś on traci jak wtedy interes złej własnej klasy opon nie trzeba było jak ty widzisz Stanów generalnych wołać figura to tutaj Towarzystwo niż obok tego nie robił wypędzić wówczas PiS może to cała sprawę inaczej się skończyła, ale to jest to jest, a druga rzecz jest wybranie cały czas iść na dachu napraw to od dłuższego czasu ja nie rozumiem staje się jednak ten Absolut stał na pewnym gruncie ekonomicznym pra w do porządku ekonomicznego, bo inaczej nie mogło dojść do to jakaś jak doszło do bankructwa państwa, który doprowadzi dopiero to zawołanie Klich 5 lat i tych wszystkich Stanów generalnych jak on miał jako władca absolutny i swój aparat przyjąć o możliwościach i opodatkować i buty i 1 mieszczaństwo poczuć każdy z mieszczaństwo oparty o ów szkół o własności gruntu, a to dysponowanie gruntu ani o o tak jak w Anglii o o własności, jakiej byli przemysły i t d . więc dlaczego on to nie robił to byłby najprostszych prawd opodatkować były próby było czym sprawca to jest jak pan pozwoli jeszcze bałagan w, a ja go to może przepraszam, że przerwę, ale to pytanie, które pan zadał mu potem może być ta część dróg jest szalenie ważne, więc może zatrzymajmy się na dobrze najważniejsze dla mnie to jest bardzo lubi zasadne pytanie, dlaczego ten absolutny monarcha no tak naprawdę nie miał kontroli nad gigantycznym aparatem władzy który, broniąc stworzył prawda, bo albo bonie Ludwik szesnasty, ale na, który go było tutaj, ale sukcesorem na jedno w NATO pytanie różnie można odpowiedzieć, ale może przez porównanie dna taka odpowiedź byłaby może bardziej plastyczna, gdybyśmy zostawili 2 aparaty 2 monarchii absolutnych 1 z bogatym bogatej Francji i drugiej mur biurokracji działającej w biednym kraju, jakim były Prusy Prusy były biednym kraju w społeczeństwo zamożność społeczeństwa polskiego była kilka razy mniejsza od zamożności społeczeństwa francuskiego dochód Narodowy ten produkt Narodowy brutto tamto wszystko wyliczyli historycy niemieccy był ileż razy niższy niż dochód Rzeczypospolitej i w 20 × niższy niż we Francji i teraz co widzimy widzimy w 2 monarchia absolutna co da się, które działają w oparciu o tę samą teorię władz o tę samą koncepcję obie działają w oparciu o olbrzymiej aparat biurokratyczny, ale ten aparat różni się między sobą w sposób dramatyczny to znaczy można, by powiedzieć, że biurokracja wróżka działa w oparciu o metodę naukową, czyli no to się nazywało Camera Lis, czyli to jest odmiana niemiecka czy bluzka odmiana merkantylizm, a więc na pewnej teorii, którą dziś uważamy za fałszywą, ale czynią to, choć ta teoria, a nakazywała dokładnie zmierzyć dochody i UE w związku z tym biurokracja pruska bazowała na inne olbrzymim aparacie być statystycznym dla graczy na statystykach tworzonych w sposób bardzo dokładny przez nich olbrzymi aparat, który się tylko włączyć w tym zajmował, czyli każdy człowiek każda para butów każdy zakład rzemieślniczy każdy łan zboża w Prusach był opisany policzony i z góry było wiadomo ile on może dać dochodu i było jest powiedziane ile w okresie urodzaju ile w okresie nie urodzaju w związku z tym urzędnik, który pobierał podatki mógł działać w ramach tylko pewnych wielkości, które były z góry mu nakazane, ponieważ to wynikało ze statystyki i jeżeli on to przekroczył NATO było poważne złamanie dyscypliny on nie mógł tego zrobić, a już o tym, żeby kraść tak jak było w przypadku Francji w ogóle nie było mowy, a teraz się dzieje we Francji we Francji nikt nic nie wie co prawda no wiemy mniej więcej, jaki jest areału w Prowansji, jaki areał jest Champagne da ile mamy szlachty ile mamy głów to oczywiście wiemy, ale duże państwa ten intendent głód, który kupuje urząd, że państwa kupuje urząd nie po to, kupuję proszę państwa, żeby dokładać do tego interesu urzędnik pruski jest mianowany przez króla i że jest pensji intendent żyje z procentu z góry umówionego jest powiedziane, że król zabiera powiedzmy 70 %, a ten zabiera 30 proc, ale od, czego są te procenty prawda to nie jest podjęcia, czyli ten majątek nie jest wyceniony za co się dzieje oczywiście ten nie tędy wstaje na głowie, żeby wycisnąć jak najwięcej i stąd te absurdalne sytuacje, że jakiś biednej kobiecie nie zabiera się w pieluszki tyle ona sobie kupiła w Genewie prawda, a i podry w dała nam ona na piechotę tam nocny tego Farnej, a więc też zupełnie inna bajka prawda ci inteligenci łącznie z Super intendentem, czyli jak byśmy powiedzieli minister finansów to są ludzie, którzy działają absolutnie wolontariat w styczniu i którzy mają 1 tylko interes własny, tym bardziej że jak w umowie stanowiska, które mającą kupione i musieli oni zapłacić olbrzymie pieniądze za te stanowiska no to co tu mówić no no wiadomo, że oni kradną to nie to, że oni oszukują Monika, bo najzwyczajniej w świecie i wszyscy o tym, wiedzą proszę państwa i wszyscy o tym, wiedzą i nikt nie widzi sposobu, żeby go zaradzić złu, bo jak się proponuje jak tu zgoda potem Megger proponują opodatkowanie szlachty i duchowieństwa to ci mówiłam nie Skądże problemowi nie prawda inne, więc do 1 woli, żeby to zmienić także ja mówię oczywiście znowu upraszczając prawda, ale jednak do porównania z Prusami jest bardzo dobre biurokracja pruska no wiadomo, jaka jest tępa prawda z tyłu chwyt buldoga, ale ona działa w sposób praworządny na gruncie prawa prawda i nie ma mowy, żeby nagle dochody państwa gwałtownie wzrosły, bo to byłoby podejrzane no z góry wiadomo, jakie one mogą być prawda no, więc to jest taka moja odpowiedź na nas na to pytanie czy od obu stron umowy tylko tylko, że państwa Prusacy zbudowali ten swój system no od czasu wielkiego elektorat, czyli od czasu naszego potoku prawda, czyli od połowy siedemnastego wieku no jak pan pozwoli, by jak miałam wrażenie wiaduktu wg słów pana czy aktywni Tatara rewolucja po wstępnym, że strukturalnie struktur 5 sztuk seria strukturalnym już się dokonał, bo to co pan mówi się da odpór żyła Azja to mieszczaństwo co prawda gruntowy już miał władzę i to co one też rewolucję miała przynieść właściwą stronę struktur ktoś, kto żąda ekonomii i t d . w tym kraju w tej Francji już były jak i być dokonany zaproszenie na przemyśle tylko jak i wina podziału gruntu, więc tym bardziej, jaki wynik 13333 oto czy pana ten odczytałem i ostatnia rzecz, czyli dzień, gdy istniała tzw. klasa robotnicza, kto był ten płynny a gdy lód na bliskim, kto to był Bojan ja czytałem biografię Ruby zbiera, gdy w danych wynika on nie nie ma tłumaczenia, kto to właściwie po poważnej wiele o zwolnieniach od funkcji jako grupy z dnia to najmocniejsze w co dziwić, bo jak wymieniła kwotę 83 % społeczeństwa, ale pamiętaj, że ci chłopcy szaleją w 2 od bogatych farmerów właśnie od takiej burzy Łach miejskiej chcieli przepraszam właścicieli tak jak dzisiaj z Młynów w czoło tuczarni oliwy winnic prawda no i t d. prawda tych wszystkich przemysłów z Młynów nawet tych wszystkich przemysłów do zdających olbrzymie dochody prawda, bo takich biednych wyrobników wiejskich notabene uważa się uważa się, że na rewolucji francuskiej chłopi bardzo zyskali jeśli pominąć te no i ich bunty w Wandei prawda jest eliminacje całej prowincji w gruncie rzeczy wymordowano ludzi w całej sporej prowincji francuskiej prawda no niektórzy nawet tam mówią, że poziom powyżej pół 1 000 000, ale powiedzmy 200250  000 ludzi zabito 3 zmarło, a a, więc to jest grupa bardzo liczna i bardzo zróżnicowane z kolei miasto lub grand prix w teoretycznie, czyli tym stanem trzecim oczywiście jest mieszczaństwo tendencji to burżuazja to są zarówno wielcy finansiści negocjatorzy dać mu negocjować inne negocjatorzy z Trzebnicy w nich kupcy prawda właściciele domów handlowych właściciele Floty, bo tutaj pamiętajmy o stratach, jakie Francja poniosła w koloniach no ale kompanię Wschodnioindyjską miała ciąg prawda dopiero w i jakobin nie rozwiązali kompanię Wschodnioindyjską no, więc to jest ta Górna warstwa miejska częściowo patrycjatu, czyli tych włodarzy miasta dziś tam od średniowiecza prawda teraz olbrzymia grupa drobną mieszczaństwa, czyli tych właścicieli zakładów rzemieślniczych sklepów sklepików w jakiś tam prawda i drobnych interesów w dalej na to jest cała grupa DUON pracowników najemnych pracowników najemnych, którzy mają stałą pracę, bo nie mają stałej pracy stałą pracę na ogół ma strzelać w bardzo duża i ważna grupa ważna grupa zawodowa społeczna, która wytworzyła własną subkulturę, a i tworzyłam takie związki, a które niektórzy w ogóle uważają, że były potem wzorem dla lóż wolnomularskich, a i Google taką sferę kultury, którą Francuzi nazywają kompanią nasz, czyli taki czeladnik Kos swą ciekawie o tych czeladnika wpisze recydywę Brent to on w nocach paryskich bistro ekscesach notabene dokładnie to samo czeladnika w warszawskich pisał Kitowicz, czyli z tego wynika, że tą ulicą takiej grupy porównywalne oczywiście w Warszawie nie ma stylu czeladników, bo tam są tysiące zloty w Paryż prawda, ale popisuje się o ekscesach na noc Świętego Jana zbiorowych gwałtach jakich się dopuszczają czeladnicy francuscy, a Drzewicy paryscy, a głównie z zakładów złotniczych jak pisze letnich not w w setach było to Niewiem, ale mu widocznie podpatrzyli dalej i są tacy ludzie tacy pracownicy dniu w Kownie to są wszystko ci sami piloci już prawda, czyli bez spodni chodzący, czyli nie odbierający pończoch w blat dla setek metrów, w które znamionuje on ludzi z wyższych klas tylko takie proste w ubiory z no właściwie roboczy prawda takie na kombinezonie jak na ówczesne standardy wreszcie olbrzymia w grupie, a grupa treść często zapomina jak czytałem bardzo różne szacunki jeśli chodzi o tę grupę zawodową też bardzo zróżnicowaną od 60  000 w Paryżu nawet do 200  000 w tym też szacunki się różnie to jest ciekawe chodzi o służbę oczywiście to jest kwestia definicji, kto jest służbą, bo właśnie bardzo wielu tych związkowych pracowników czy wręcz lumpenproletariatu, którym na końcu coś powiem może być traktowanych jako służba w to jest olbrzymia hierarchia bardzo ważna grupa zawodowa w całej Europie szczyty hierarchii to swoista arystokracja nie tylko z powodu wysokich dochodów i okradania patronów strzał w tej grupie wychodziło znakomicie, ale także ideału życiowego i tutaj możemy wiele podziałów to by tworzyć właśnie w oparciu o to kryterium tylko to kryterium społeczne ekonomiczne, ale także kryterium kulturowe, kto do, czego aspiruje, a więc owi lokaje owe pokojówki mody piękne kobiety prawda owi kuchmistrz, że ich personel to jest grupa, która aspiruje do trybu życia nie już szlacheckiego arystokratycznego oni naśladują swoich patronów swoich pryncypała w okradają z nich i oczywiście bardzo często wskakują nowi buty prawda u nas nowym wyższym też sąd taki przykład prawda non w Hyde niby Rex był pochodzenia szlacheckiego ale, ale mówią prawdę o słynnym pokoju psu pokoju syn Stanisława Augusta no ale to też był właśnie ten zaufany sługa, który pożyczył pieniądze swojemu panu, ponieważ było tyle już demokracji, że mógł sobie spokojnie pozwolić na to żeby, żebym mu pożyczać i cała wielka hierarchia służby o tych różnych sekretarzy i wreszcie ludzi, którzy nie mieli kompletnie nic do roboty, a którzy byli po to, żeby no reprezentować prawda Liberia mówi się na służbę w i rzeczywiście to są ludzie w Liberii, który zadanie po prostu być stać dekorować i dekorować prawda w, a życie swoich tutaj patronów olbrzymi tłum ludzi jak w umowie w dużym stopniu kompletnych nierobów straszliwie zdemoralizowanych tu znowu do Grecji w czasie można odwołać, który opisuje szaleństwa tych lokali ów tajnych kasyna gry, bo oczywiście gry hazardowe są zabronione, a jakże i oczywiście cały Paryż gra takie 3 inne gry hazardowe w okresie tymi zakazami nie przejmując, więc główna klientela to są ci lokaj pytali Grecji się gorszy tym, że w jakiś ślad lokaj w jedno przegrał 40  000 liwrów w 1 noc i innych lokali przegrał 100  002 proc co jest majątek w co prawda na konto przed przegrał no, więc czy służba no na końcu to co ty biedna Kasia i prawda do dźwigania w wody drewna węgla dla 3 z drewna niż węgla w Veneto wanilii w nawet tam, gdzie we Francji, gdzie był węgiel czy też węgiel dźwigały prawda Pracki noty od tej czarnej roboty prawdach, które w biedne rzeczywiście jedno wielki wysiłek fizyczny musiały wykonać lumpenproletariatu to też lud granica między polecenia temat lumpenproletariatu ze wsi zawsze płynna w określenie przez niemieckie prawda pochodzi od Maxa Webera to on to wymyślił prawda, że są tacy z zgrupowanie proletariusze w, dla których źródłem utrzymania swobody Niewiada Imeh, który da no ale jak się coś dzieje proszę państwa do złotych lumpów paryskich możemy się świetnie wyobrazić sprawne tekstu szturmują Bastylię w ich do ronda na Wersal prawda w dokonujących rzezi dokonują rzezi tam bez tych więzieniach we wrześniu prawda w 1000 siedemdziesiątego drugiego roku, więc rzeczywiście ten lód to jest pojęcie bardzo bardzo szerokiej bazy szerokie z bardzo różne grupy o zróżnicowanych interesach, więc oczywiście wrzucanie do 1 z 1 z garnka do idei 1 worka jest oczywiście błędy musimy o tym, pamiętać w, a mnie jako historykowi z meczem marzy się taka synteza historia Europejskiej służby w tej grupy zawodowej strasznie niedoceniany dotąd historiografii, a która była nowym motorem różnych bardzo pozytywnych zmian mało, kto pamięta, że ubezpieczenia społeczne to jest to jest wyłączony jest także tym się może nie przejmować, że ubezpieczenia społeczne to jest wynalazek niemiecki, który zafundowano obowiązkowo niemieckiej służbie, ponieważ niemiecka służba w Prusach, ale w innych krajach Niemiec jeszcze przed zjednoczeniem była grupą zawodową tak jak byliśmy od tej biurokracji co tam wszystko było z góry już określone tak w przypadku służby Niemcy są dobrze zdawali z tego sprawę, że służący to jest osoba niebezpieczna w ich, że jego trzeba odpowiednio ustawić przede wszystkim trzeba mu zagwarantować no i uczciwą płacę trzeba mu zagwarantować 3 w rodzaju emerytury i wymyślono obowiązkowe składki ubezpieczeniowe dla służby potem to dopiero rozciągnięto na robotników, ale pierwszych 50 lat to ściągano pieniądze i pracodawca miał obowiązek odprowadzić część dochodów w radach ludzi, których wynajmował, w którym dawał pracę odprowadzić do takiej kasy po to, żeby on miał zabezpieczenie potem emeryta w nowicjacie fantastyczne rzeczy z we Francji też tego typu instytucje istniały, ale to opóźni się pojawił dziewiętnastym wieku bardzo dziękuję panie prof. prof. Tadeusz Cegielski z uniwersytetu Warszawskiego mają bardzo dziękuję za uwagę cierpliwość i ja dziękuję za dziś się, jeżeli ktoś z państwa ma ochotę zapraszam już za tydzień wodnym tym razem w tym miesiącu jest także historia następuje tydzień po tygodniu będziemy mówić o dekolonizacji Afryki po drugiej wojnie światowej naszym gościem będzie prof. Michał Leśniewski, który już przecież na spotkanie z państwem Zwiń «

PODCASTY AUDYCJI: TOK POWSZECHNY

Więcej podcastów tej audycji

REKLAMA

POPULARNE

REKLAMA

DOSTĘP PREMIUM

Słuchaj podcastów TOK FM bez reklam. Wybierz pakiet "Aplikacja i WWW" i słuchaj wygodniej z telefonu!

KUP TERAZ

SERWIS INFORMACYJNY

REKLAMA
REKLAMA
REKLAMA